Ἐγὼ τώρα ἐξαπλώνω ἰσχυρὰν δεξιὰν καὶ τὴν ἄτιμον σφίγγω πλεξίδα τῶν τυράννων δολιοφρόνων . . . . καίω τῆς δεισιδαιμονίας τὸ βαρὺ βάκτρον. [Ἀν. Κάλβος]


****************************************************************************************************************************************

.

.

ΣΥΝΟΠΤΙΚΗ ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΑΝΑΣΚΟΠΗΣΙΣ ΤΗΣ ΣΥΓΧΡΟΝΟΥ ΕΠΟΧΗΣ

ΣΥΝΟΠΤΙΚΗ ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΑΝΑΣΚΟΠΗΣΙΣ ΤΗΣ ΣΥΓΧΡΟΝΟΥ ΕΠΟΧΗΣ
ΔΩΡΟ ΣΤΟΥΣ ΦΙΛΟΥΣ ΜΑΣ - κλικ στην εικόνα

.

.
ΔΩΡΟ ΣΤΟΥΣ ΦΙΛΟΥΣ ΜΑΣ - κείμενα του Παν. Μαρίνη δημοσιευμένα μεταξύ Σεπτεμβρίου 2016 και Απριλίου 2017.
******************************************************

ΜΙΑ ΜΙΚΡΗ ΕΙΣΑΓΩΓΗ ΣΤΟ ΘΕΜΑ ΤΗΣ ΣΒΑΣΤΙΚΑΣ

ΜΙΑ ΜΙΚΡΗ ΕΙΣΑΓΩΓΗ ΣΤΟ ΘΕΜΑ ΤΗΣ ΣΒΑΣΤΙΚΑΣ
ΜΙΑ ΜΙΚΡΗ ΕΙΣΑΓΩΓΗ ΣΤΟ ΘΕΜΑ ΤΗΣ ΣΒΑΣΤΙΚΑΣ - ΔΩΡΟ ΣΤΟΥΣ ΦΙΛΟΥΣ ΜΑΣ - κλικ στην εικόνα

.

.
ΔΩΡΟ ΣΤΟΥΣ ΦΙΛΟΥΣ ΜΑΣ - κλικ στην εικόνα
****************************************************************************************************************************************

ΤΟ ΝΕΟΝ ΒΙΒΛΙΟΝ ΤΟΥ ΠΑΝ. ΜΑΡΙΝΗ

ΤΟ ΝΕΟΝ ΒΙΒΛΙΟΝ ΤΟΥ ΠΑΝ. ΜΑΡΙΝΗ
κλικ στην εικόνα
****************************************************************************************************************************************

TO SALUTO LA ROMANA

TO SALUTO  LA ROMANA
ΚΛΙΚ ΣΤΗΝ ΕΙΚΟΝΑ ΓΙΑ ΜΕΡΙΚΕΣ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΕΣ
****************************************************************************************************************************************

ΠΕΡΑΙΤΕΡΩ ΑΠΟΔΕΙΞΙΣ ΤΗΣ ΥΠΑΡΞΕΩΣ ΤΩΝ ΓΙΓΑΝΤΩΝ

ΕΥΡΗΜΑ ΥΨΗΛΗΣ ΑΞΙΑΣ ΚΑΙ ΜΟΝΑΔΙΚΗΣ ΣΗΜΑΣΙΑΣ ΤΟΣΟΝ ΔΙΑ ΤΗΝ ΜΕΛΕΤΗΝ ΤΗΣ ΠΡΟΪΣΤΟΡΙΑΣ ΟΣΟΝ ΚΑΙ ΔΙΑ ΜΙΑΝ ΕΠΙΠΛΕΟΝ ΘΕΜΕΛΙΩΣΙΝ ΤΗΣ ΙΔΕΑΣ ΤΟΥ ΠΡΟΚΑΤΑΚΛΥΣΜΙΑΙΟΥ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ ΑΠΟΤΕΛΕΙ Η ΑΝΕΥΡΕΣΙΣ ΤΟΥ ΜΟΜΜΙΟΠΟΙΗΜΕΝΟΥ ΓΙΓΑΝΤΙΑΙΟΥ ΔΑΚΤΥΛΟΥ! ΙΔΕ:
Οι γίγαντες της Αιγύπτου – Ανήκε κάποτε το δάχτυλο αυτό σε ένα «μυθικό» γίγαντα
=============================================

.

.
κλικ στην εικόνα

.

.
κλικ στην εικόνα

.

.
κλικ στην εικόνα

.

.
κλικ στην εικόνα

31 Μαρτίου 2017

ΕΙΝΑΙ ΟΙ ΜΩΑΜΕΘΑΝΟΙ ΚΑΛΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ;;;

ΕΙΝΑΙ ΟΙ ΜΩΑΜΕΘΑΝΟΙ ΚΑΛΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ;;;
-------
Μία θλιβερά ιστορία από την τελευταίαν τρομοκρατικήν ενέργειαν στο Λονδίνον (2017 Westminster attack):
Ο Leslie Rhodes, φτωχός ανθρωπάκος (ητο καθαριστής παραθύρων) 75 ετών βγήκε από το νοσοκομείον ΣαίνΤόμας (όπου ενοσηλεύετο διά γλαύκωμα) που ευρίσκεται στην γωνίαν όπου η γέφυρα του Ουεστμίστερ και όδευε προς την απέναντι στάσι των λεωφορείων όταν έπεσε επάνω του το αυτοκίνητον του Μωαμεθανού δολοφόνου, του έσπασε όλα τα κόκκαλα και μετά δύο ημέρες ο φτωχός απεβίωσε στο νοσοκομείον!


Leslie Rhodes
-----
Μία δευτέρα θλιβερά ιστορία από την τελευταίαν τρομοκρατικήν ενέργειαν στο Βερολίνον (2016 Berlin attack):
Η νέα κοπέλα, η Ιταλίδα Fabrizia Di Lorenzo, ετηλεφώνησε στους οικείους της ότι πηγαίνει στην υπαιθρίαν χριστουγεννιάτικην αγοράν να αγοράσει μερικά δωράκια και επιστρέφει στην Ιταλίαν. Ομως, μετά ολίγην ώραν την έλυωσε το αυτοκίνητον του Μωαμεθανού δολοφόνου!

Fabrizia Di Lorenzo

-----
Μία τρίτη θλιβερά ιστορία από την τρομοκρατικήν ενέργειαν στην Νέαν Υόρκην της πρώτης προσπαθείας ανατινάξεως των Διδύμων Πύργων (1993 World Trade Center bombing):
Ο εκ των βομβιστών Αιγύπτιος, νέος άνθρωπος, ήτο καλώς ενσωματωμένος, φιλικός και αγαπητός, με καλώς αμοιβομένην εργασίαν και οικογένειαν, ομως μόλις τον ειδοποίησε ο γνωστός Αιγύπτιος ιμάμης, ο Σεΐχης Omar Abdel Rahman, ότι τον καλεί το ισλαμικόν καθήκον προσέτρεξε!
-----
Μία τετάρτη θλιβερά ιστορία: Ο Georges Bensoussan, Γάλλος Εβραίος που γεννήθηκε και έζησε στο Μαρόκον, είναι επιφανής ιστορικός ειδικός στην μωαμεθανικήν κουλτούρα και στις ιστορικές σχέσεις Μωαμεθανών και Εβραίων. Ούτος εσύρθη στα Γαλλικά δικαστήρια κατηγορηθείς και ταλαιπωρηθείς (η τελευταία δίκη εγένετο τώρα, 7 Μαρτίου 2017) από Γάλλους εισαγγελείς και δικαστάς επί ρατσισμώ, ενώ συγχρόνως του επετέθησαν σφοδρώς όλες οι μεγάλες οργανώσεις Ανθρωπίνων δικαιωμάτων και μεταξύ αυτών όλες οι Εβραϊκές! Η κατηγορία ήτο ότι είπε εις τηλεοπτικήν εκπομπήν ότι «οι Μωαμεθανοί προσλαμβάνουν μαζί με το μητρικόν γάλα και τον Αντισημιτισμόν»! Κατά τους δικαστάς, «μαζί με το μητρικόν γάλα» σημαίνει ότι ΟΛΟΙ οι Μωαμεθανοί προσλαμβάνουν, επομένως αποδίδεται ρατσισμός σε έναν ολόκληρον πληθυσμόν, αδίκημα σοβαρόν!
-----
ΜΕΤΑ ΚΑΘΕ ΤΡΟΜΟΚΡΑΤΙΚΗΝ ΕΝΕΡΓΕΙΑΝ και ενώ είναι ακόμη αταφοι οι νεκροί της τραγωδίας (ιδέ την 1ην και 2αν ιστορίαν) εν χορώ όλοι όσοι έχουν δημοσίαν φωνήν, από τους προέδρους και πρωθυπουργούς έως τα ΜΜΕ και τους εκκλησιαστικούς ηγέτες, με εκκωφαντικές φωνές μάς πληροφορούν όλοι ότι οι Μωαμεθανοί είναι καλοί άνθρωποι, φιλικοί, ειρηνικοί, φιλήσυχοι, εργατικοί και ουδεμίαν σχέσιν δεν έχουν με τους πολύ ολίγους δολοφόνους οι οποίοι, ούτως ή άλλως, ούτε καλοί μωαμεθανοί είναι, ούτε τα κίνητρά τους είναι θρησκευτικά, κυρίως δε πταίει που βιώνουν τον "αποκλεισμό" από την ιδική μας κοινωνία, π.χ. τα κορίτσια δεν θέλουν να τους κάνουν παρέα οπότε τί να κάνουν κι αυτοί αναγκάζονται να τα κακοποιούν και να τα βιάζουν! Και εν πάση περιπτώσει, όσοι έχουν θρησκευτικά κίνητρα εμπνέονται από το ISIS το οποίον είναι διαστρέβλωσις του Ισλάμ! Οπότε, ο μεγαλύτερος κίνδυνος όλων είναι μετά μία τέτοια φρικτή τρομοκρατικήν ενέργειαν να στοχοποιήσωμε τους Μωαμεθανούς! Παράδειγμα: Με ατάφους ακόμη τους νεκρούς της γεφύρας του Ουεστμίνστερ, η πρωθυπουργός κ. Μέϋ μας είπε ότι με το ίδιο σθένος που οφείλομε να καταπολεμήσωμε την τρομοκρατίαν, οφείλομε να καταπολεμήσωμε και την hate-speech, την ομιλίαν μίσους κατά του Ισλάμ!

Ας μην ασχοληθώμεν εδώ με την αλήθειαν των ισχυρισμών αυτών, παρότι εις το έργον μας ΕΥΡΩΠΗ ΚΑΙ ΙΣΛΑΜ έχομε λεπτομερώς καταδείξει ότι:
Πρώτον, η κοινή γνώμη των Μωαμεθανών πρόσκειται ευνοϊκώς προς τους τρομοκράτες! Ενα παράδειγμα: Η συνοικία Μολενμπέκ των Βρυξελλών ξεσηκώθηκε κι έγιναν μάχες με τα ΜΑΤ όταν η αστυνομία συνέλαβε έναν των βομβιστών του αεροδρομίου (2016 Brussels bombings)! Υποκριτικά μόνον οι "μετριοπαθείς μωαμεθανοί" αντιτίθενται εις αγριότητες, ως δεικνύει η παρατιθεμένη γελοιογραφία!



Δεύτερον, οι δολοφόνοι-τρομοκράτες, από τους επιτεθέντας στους Διδύμους Πύργους έως τον δολοφόνον του Ουεστμίνστερ, διόλου δεν ήσαν φτωχοί-αποκλεισμένοι! Εξ άλλου όλες οι κοινωνιολογικές έρευνες αποδεικνύουν ότι η τρομοκρατία, ισλαμική ή όχι, δεν αποτελεί χόμπυ των φτωχών (ελάτε και εις τα καθ' ημάς, από τα στελέχη της 17Ν έως τον Ν. Ρωμανό και την παρέα του)!
Τρίτον, το ISIS θεμελιώνει θεολογικώς ορθώς κάθε πράξιν του π.χ. κατακρημνίζει από ταράτσες υψηλών κτηρίων τους ομοφυλοφίλους: Ο φόνος των LGΒΤ υπάρχει στο ισλαμικόν δίκαιον (Εξ' άλλου, σήμερον εννέα κράτη ορίζουν την ποινήν του θανάτου διά την ομοφυλοφιλίαν: Σαουδική Αραβία, Ιράν, Υεμένη, ΗΑΕ, Αφγανιστάν, Μαυριτανία, Σουδάν, Μπρουνέϊ, Βόρειος Νιγηρία.  Εις το Ιράν, από το 1979 έως το 1999, εθανατώθησαν 4.000 LGBT άτομα) και ο ίδιος ο Ενάρετος Χαλίφης Αλής, ο ανεψιός του Μωάμεθ, έρριψε έναν ομοφυλόφιλον από έναν μιναρέ!  Ομοίως οι σταυρώσεις που τόσον μας εξοργίζουν
----
ΠΑΡΕΝΘΕΣΙΣ: ΟΙ ΣΤΑΥΡΩΣΕΙΣ
Είναι απόλυτα Κορανικός τρόπος τιμωρίας, γράφει η γνωστή μας Σούρα 5:33 του Κορανίου: «Η τιμωρία εκείνων οι οποίοι πολεμούν τον ΑΛΛΑΧ και τον Απόστολό Του, και διαβιούν στη γη άσχημα, είναι να εκτελούνται ή να σταυρώνονται…». Ο πρώτος Ενάρετος Χαλίφης μετά τον θάνατον του Προφήτου, ο Αβουβάχαρ (Abu Bakr), εφόνευε διά σταυρώσεως τους "αποστάτες" Άραβες. Συνήθης τρόπος θανατώσεως των Χριστιανών από τους Τούρκους ήτο επίσης η σταύρωσις καθ' όλην την εποχήν της Τουρκικής κυριαρχίας στην Μικρασία και μάλιστα  έως του νυν, διά παράδειγμα, η Aurora Mardiganian, στο γνωστόν αυτοβιογραφικόν χρονικόν των σφαγών του 1915, Ravished Armenia, περιγράφει που είδε, μεταξύ άλλων, στην σειρά δεκαέξη σταυρούς με γυμνά νεαρά κορίτσια των οποίων τις σάρκες έτρωγαν γύπες. Η σταύρωσις χρησιμοποιείται σήμερον στην Σαουδικήν Αραβίαν διά τα αδικήματα της τρομοκρατίας και της ληστείας και γενικώς θεωρείται ως η πρέπουσα ποινή διά την Αποστασίαν (να απαρνηθή ένας Μωαμεθανός την θρησκείαν του), αδίκημα που, ούτως ή άλλως, τιμωρεί με θάνατον η Σαρία.
----
Τέταρτον, όπως δεικνύει η τρίτη ιστορία μας, ουδέποτε γνωρίζεις αν κάποιος είναι "καλός άνθρωπος" κατά τα ιδικά σου κριτήρια! Ο Αιγύπτιος αυτός κατά τα ισλαμικά κριτήρια ήτο και καλός άνθρωπος και πιστός στην θρησκείαν και στις προσταγές των λειτουργών της! Άλλα τα κριτήρια του χαρακτηρισμού κάποιου ως "καλού ανθρώπου" που χρησιμοποιεί ο Δυτικός Πολιτισμός και ολωσδιόλου άλλα αυτά που έχει η μωαμεθανική κουλτούρα!
Πέμπτον, έχομε γράψει αναλυτικώς διά το προαιώνιον μίσος των Μωαμεθανών κατά των Εβραίων! Ο ίδιος ο Προφήτης Μωάμεθ και οι Ενάρετοι Χαλίφες κατέσφαξαν τις ανθούσες Εβραϊκές κοινότητες της Αραβικής χερσονήσου! Αυτά δεν τα έλαβον υπ' όψιν τους οι Γάλλοι δικαστές της υποθέσεως Bensoussan, όπως δεν έλαβον υπ' όψιν τους κάποιες άλλες λεπτομέρειες, όπως ότι όταν ένα μικρό παιδί κάμνει κάποιαν αταξίαν οι Μωαμεθανοί γονείς το εξυβρίζουν αποκαλούντες αυτό υποτιμητικώς "Εβραίο"!  Ως γράφει η Wafa Sultan : «"Εβραίος", πρέπει να είναι μία από τις λέξεις που ακούουν συχνότερον πάσης άλλης οι Μωαμεθανόπαιδες προ της ηλικίας των δέκα ετών. Επίσης είναι μία από τις σκληρότερες λέξεις που ακούουν καθώς στην φαντασίαν των είναι συνδεδεμένη με οράματα φόνων, διεστραμμένων πράξεων, ψευδών και εκφυλισμού. Όταν δύο άτομα μαλώνουν αποκαλεί ο ένας τον άλλον Εβραίο κι όταν ένα άτομον θέλει να εκφράση την περιφρόνησίν διά κάποιον τον αποκαλεί Εβραίον. Όταν θέλουν να ειπούν ότι κάποιος είναι άσχημος, λέγουν: "είναι σαν Εβραίος." Με το μητρικό μας γάλα πίνομε και το μίσος διά τους Εβραίους και έχομε κατασκευάσει και μίαν θεωρίαν κατά την οποίαν οιοσδήποτε διαφωνεί μαζί μας είναι πράκτωρ του Σιωνισμού. Αυτή η θεωρία βοηθεί πολύ να παραμένουν οι Μωαμεθανοί μέσα στον στενό κορσέ όπου το Ισλάμ έχει περιορίσει την νόησί τους. Οι Μωαμεθανοί δεν διστάζουν να κατηγορήσουν τον οιονδήποτε που προσπαθεί να εισαγάγη νέας ιδέας ή τρόπους διαφυγής από το αδιέξοδόν μας ως πράκτορα του Σιωνισμού και ο φόβος αυτής της κατηγορίας εμποδίζει τα εκατομμύρια των μωαμεθανών να επανεξετάσουν αυτά τα οποία εδιδάχθησαν.»

Παρά ταύτα, ας ειπούμε και εμείς, μαζί με τον κ. Ομπάμα, τον κ. Ολάντ, τις κυρίς Μέϋ και Μέρκελ, και όλους τους άλλους άρχοντες της Δύσεως ότι οι Μωαμεθανοί είναι καλοί άνθρωποι, καθώς διόλου αυτό δεν έχει κυρίαρχον σημασίαν!

ΤΟ ΚΥΡΙΟΝ ΕΡΩΤΗΜΑ είναι εάν το Ισλάμ αυτό καθαυτό είναι καλόν, αγαθόν, ειρηνικόν, αν διαπλάθει φιλειρηνικές αγαθές προσωπικότητες ή όχι!
Διά να απαντήσωμε εις το ερώτημα αυτό ας λάβωμε και ας εξετάσωμε τα ιερά κείμενα και την ιεράν παράδοσιν του Ισλάμ. Ας λάβωμε την ιεράν τριάδα κειμένων (το Κοράνιον, τις Χαντίθ και την Σίρα, την βιογραφίαν του Μωάμεθ) και τα πεπραγμένα των τεσσάρων Εναρέτων Χαλιφών, των συντρόφων και διαδόχων του Μωάμεθ! Τί εξάγεται εξ' αυτών;;
Ευρίσκομε εκεί την πρυτανεύουσαν αρχήν του σημερινού Δυτικού Πολιτισμού, αυτήν του Πολιτιστικού Σχετικισμού, η οποία δογματίζει ότι όλες οι θρησκείες, οι κουλτούρες, οι παραδόσεις και τα ήθη και έθιμα όλων των λαών της Υδρογείου είναι εξ ίσου και απολύτως της ιδίας πολιτιστικής και ηθικής αξίας, ισόκυρα και αξιοσέβαστα, άπαντα καλά και αγαθά και οπωσδήποτε αποδεκτά από τα κράτη της Δύσεως να συνυπάρξουν εντός των κοινωνιών τους;; Ευρίσκομε αυτήν την αρχήν του Πολιτιστικού Σχετικισμού ή ευρίσκομε τον Απόλυτον Ρατσισμόν που με ασυγκράτητη λύσσα διατάζει, ορίζει ως απόλυτον θρησκευτικήν επιταγήν ότι ο Καφίρ, πληθ. kuffar (η μεγαλυτέρα ύβρις που μπορεί να σας απευθύνη ο Μωαμεθανός), δηλαδή ο μη-μωαμεθανός, είναι χειρότερος από τα χειρότερα ζώα και πρέπει οπωσδήποτε να φονευθή ή έστω να πωληθή στο σκλαβοπάζαρο ή, εφ' όσον είναι Χριστιανός ή Εβραίος, είναι δυνατόν στην μεγαλοθυμία του ο Χαλίφης να του επιτρέψη να ζήση κατά τους "Κανόνας του [εναρέτου χαλίφου] Όμαρ" ως ραγιάς ξευτιλισμένος [π.χ. αναφέρει διαταγή του Χαλίφου Al-Amir (1101-1130) ότι «η ταπείνωσις του απίστου είναι πράξις πίστεως και η επιβολή της Τζίζγιας είναι σαφής θεϊκή επιταγή (Σούρα 9:29)»] ;;

Η ΕΒΡΑΙΟΦΟΒΙΑ
Τί λέγει ειδικώς διά τους Εβραίους ο Μωαμεθανισμός; Το γνωρίζουν οι Γάλλοι δικαστές;  Ως γράφει η Wafa Sultan : «Οι διδάσκαλοι στο σχολείο [στο πιό 'κοσμικό" μωαμεθανικό κράτος, στην Συρία του Ασσαντ] δεν σταματούσαν να μας λέγουν ιστορίες και λόγια του Μωάμεθ που ομιλούν διά τους Εβραίους και τους Χριστιανούς και αυτά έχουν αφήσει στην ψυχή μας βαθύ σημάδι. Η ιστορία που περισσότερον όλων εχαράχθη στην μνήμην μου είναι αυτή όπου ο Μωάμεθ και οι συνοδοί του άκουσαν έναν μακρινό θόρυβο και ηρώτησαν: «Τί είναι αυτός ο θόρυβος Ω Προφήτη του ΑΛΛΑΧ; και αυτός απεκρίθη: Είναι οι Εβραίοι που υφίστανται βασανιστήρια μέσα στους τάφους τους» (Sahih Bukhari, 1286). Εις μίαν άλλην Χαντήθ ο Μωάμεθ λέγει ότι θα έλθη η ώρα που οι Εβραίοι θα εξολοθρευθούν, θα καταδιωχθούν και θα κρύβωνται πίσω από πέτρες και δένδρα και η πέτρα και το δένδρο θα βγάζουν φωνή λέγοντα: "Ω Μωαμεθανέ, εδώ είναι ένας Εβραίος έλα και θανάτωσέ τον! Η μόνη εξαίρεσις θα είναι το αλατόδενδρο (tamarisk, salt cedar) διότι ανήκει εις αυτούς.» Οι διδάσκαλοι έλεγαν, κι αυτό είναι μία φήμη που κυκλοφορεί στην Συρία, ότι οι Εβραίοι αναγνωρίζουν την αλήθειαν αυτήν και διά τούτο στο Ισραήλ φυτεύουν πολλά τοιαύτα δένδρα!»
Λέγομε: Πω-πώ! Κάποιοι φορούσαν στους Εβραίους το "κίτρινο αστέρι"! Ποιοί άραγε τούς το είχαν φορέσει;; Μία διαταγή του 1121 εκδοθείσα στην Βαγδάτην ορίζει ότι «Δύο κίτρινα εμβλήματα θα φέρωνται από τους Εβραίους, ένα στο κάλυμμα της κεφαλής και ένα στον λαιμό. Επιπλέον κάθε Εβραίος πρέπει να φέρη κρεμασμένο με αλυσιδίτσα από τον λαιμό του ένα τεμάχιον μολύβδου με γεγραμμένην επ' αυτού την λέξιν Dhimmi. Επίσης αυτός οφείλει να φορή ένα ζωνάρι κίτρινο. Οι γυναίκες οφείλουν να φορούν ένα μαύρο και ένα ερυθρόν υπόδημα και να έχουν κρεμασμένη στον λαιμό ή στα υποδήματα μία μικρή καμπανίτσα.»

Ο ΦΙΛΙΚΟΣ ΜΩΑΜΕΘΑΝΟΣ
Είναι δυνατόν ένας καλός Μωαμεθανός να είναι φιλικός μαζί μας;; ΟΧΙ, φυσικά, το απαγορεύει το Κοράνιον!  Παράδειγμα: Σούρα 5:51 «Ω πιστοί! Μην παίρνετε τους Εβραίους και τους Χριστιανούς ως φίλους σας! Αυτοί είναι φίλοι μεταξύ τους! Κι εκείνος από εσάς που πιάνει φιλίες με αυτούς γίνεται ένας από αυτούς! Ο ΑΛΛΑΧ δεν καθοδηγεί τον άδικο και παράνομο!» Αυτό γράφετε επίσης σε άλλες δώδεκα Σούρες του Κορανίου! Γενικώς, υπάρχει το δόγμα «al-wala' wa'l-bara» (νομιμοφροσύνη [έναντι της κοινότητος] και αποφυγή [των απίστων]),  τουτέστιν ότι ο συμφυρμός με τους απίστους προκαλεί την διάστασιν του πιστού από την κοινότητά του, πράγμα που είναι θανάσιμον αμάρτημα και καταστρεπτικόν δι' αυτόν!
Λέγουν, ότι οι Μωαμεθανοί στην Ευρώπην αντιμετωπίζουν την περιθωριοποίησιν, ότι δεν συμμετέχουν στο κύριον ρεύμα της κοινωνικής ζωής. Ας με συγχωρούν, οι Ευρωπαίοι πταίουν αν οι Μωαμεθανοί αποκλείουν τελείως κάθε επαφήν με τους απίστους; Αυτοί οι ίδιοι, συμφώνως προς τας 13 Σούρας του Κορανίου και τα γενικώς ισχύοντα θεωρούν, ως βλέπομε ανωτέρω, θανάσιμον αμάρτημα κάθε σχέσιν με τους απίστους!
----
ΠΑΡΕΝΘΕΣΙΣ: ΕΝΑ ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑ ΕΥΡΩΠΑΙΟΦΟΒΙΑΣ:
 Βλέπομε βίντεο όπου δημοσιογράφος επισκέπτεται ένα σχολείον στην Γερμανίαν και θέτει ερωτήσεις σε νεαρές, "ενσωματωμένες" βεβαίως, Μωαμεθανές (φαίνονται 15-17 ετών, Αράβισσες, λευκές ίσως Βορειο-αφρικανές). Ερωτά τί σημαίνει η λέξις die Integration και απαντούν άνευ βεβαιότητος "να αποκλείης κάποιους"· τους εξηγεί ότι είναι το αντίθετον. Ερωτά: -Ποιά από εσάς έχει Γερμανούς φίλους; Τα κορίτσια ξεσπούν σε χαχανιτά! -Όχι, εγώ όχι! -Ούτε έναν; -Ούτε έναν! -Ούτε εγώ! -Ούτε εγώ! -Γιατί δεν έχετε Γερμανούς φίλους; Μία κοπέλα, με κάποια αμηχανία  και παίζοντας με το κολλιέ της, εξηγεί: -Διότι αυτοί δεν ανήκουν σε εμάς. Δεν μπορώ να είμαι σαν κι αυτούς. Η δημοσιογράφος γυρίζει σε μία άλλη κοπέλλα: -Εσύ δεν συμπαθείς τους Γερμανούς; Αυτή με περισσότερον θάρρος απαντά: -Έχει ως εξής το πράγμα: Αν κάνεις παρέα με Γερμανούς, αυτοί κάνουν διαφορετικά πράγματα από σένα. Διά παράδειγμα τρώγουν χοιρινό. Είμαι αηδιασμένη από αυτούς, γιά να είμαι ειλικρινής. Όταν το βλέπω αυτό αηδιάζω απολύτως! Κοιτάξτε! Αν οι μετανάστες μείνουν στην Γερμανία κι όλοι οι Γερμανοί εξαφανισθούν σε μία ημέρα, ουδείς θα δώση σημασία!
----
Είναι το Ισλάμ, ως λέγουν, ΘΡΗΣΚΕΙΑ ΑΝΕΚΤΙΚΟΤΗΤΟΣ;; Εις εκάστην προσευχήν, δηλαδή πεντάκις ημερησίως, ακούγεται η λεγομένη Φάτεχα, το εναρκτήριον του Κορανίου κεφάλαιον, η Σούρα 1:6-7: Οδήγησέ μας στην ευθείαν οδόν. Στην οδόν εκείνων που τους ευεργέτησες. Και όχι στην οδόν των υποπεσόντων εις την Οργήν Σου και στην οδόν των πεπλανημένων.
Οι «μαγντούμπη αλέϋκομ», οι υποπεσόντες εις την Οργήν Σου, είναι οι Εβραίοι, και οι «ουάλα αλ-ντάλιν», οι πεπλανημένοι, είναι οι Χριστιανοί. Ούτως πεντάκις ημερησίως υπενθυμίζεται στον πιστόν η διαφορά μεταξύ των θρησκειών και καλλιεργείται η Θρησκευτική μισαλλοδοξία (Religious Intolerance) καθώς ευθέως αποδίδεται μομφή στις άλλες θρησκείες!
Τί λέγουν οι θρησκευτικές κορυφές του Ισλάμ;;  Οι πιστοί λαμβάνουν την θρησκευτικήν διδασκαλίαν τους κατευθείαν από την εκκλησιαστικήν κεφαλήν, τον Γκραν-Μουφτή της Σαουδικής Αραβίας. Ούτος εμφανίζεται μέσω του Saudi state television εις μίαν γιγαντο-οθόνην με σύνδεσιν διπλής κατευθύνσεως, οπότε οι πιστοί θέτουν ερωτήσεις και ο  Γκραν-Μουφτής απαντά αυθεντικώς και η απάντησίς του συνιστά φετφά. Παράδειγμα:
Ερώτησις: «Ωρισμένοι λέγουν ότι δεν πρέπει να ονομάζωμε τους Εβραίους και τους Χριστιανούς kuffar και πρέπει να υπάρξη διάλογος και καλές σχέσεις μεταξύ μας, τί απαντάτε εις αυτό;»
Απάντησις: «Δεν είναι αλήθεια. Εβραίοι και Χριστιανοί δεν ακολουθούν τον Προφήτην Μωάμεθ και είναι kuffar. Θα υπάγουν στην Γέενναν του Πυρός. Οι Μωαμεθανοί δεν επιτρέπεται να βοηθήσουν τους απίστους. Οιοσδήποτε βοηθεί ή υπερασπίζεται έναν αποστάτην, έναν παγανιστήν, έναν άθεον ή οιονδήποτε επιτιθέμενον στο Ισλάμ, υφίσταται την κατάρα του ΑΛΛΑΧ!»
----
Είναι δυνατόν να παραδεχθή ο Μωαμεθανός ότι τού έκανες ένα καλόν;;  Ως γράφει η Wafa Sultan : «Στο σχολείον μας έδιδαν ένα ποτήρι γάλα στα πλαίσια της βοηθείας του ΟΗΕ προερχόμενον από τις ΗΠΑ. Ο διδάσκαλός μας έλεγε: "Φαντάζεσθε τί συμβαίνει εδώ; Η Αμερική δωρίζει γάλα στα παιδιά της Συρίας γιά να εξαπατά τον κόσμον ότι τάχα είναι γενναιόδωρη, ενώ χαρίζει τανκς στα Εβραιόπουλα!" Οι περισσότεροι από εμάς δεν έπιναν το γάλα αλλά το έχυναν στο χώμα της αυλής διότι ήτο το δηλητηριασμένον δώρον του εχθρού!»
----  
Ας κλείσωμε με μίαν ιστορίαν αφιερωμένην εις όσους φρικιούν με τους αποκεφαλισμούς:

Ο θάνατος του Kaab Bin al-Ashraf

Από τον Ibn al Athir, τον Άραβα Μωαμεθανόν ιστορικόν της ζωής του Μωάμεθ: «Ο Μωάμεθ, ο Θεός ας τον ευλογεί, έστειλε πέντε άνδρες να φονεύσουν τον Kaab Bin al-Ashraf ο οποίος τον εχλεύαζε και διήγειρε την φυλήν των Κουραϊσιτών (Quraysh) εναντίον του. Μεταξύ των πέντε ήτο και ο αδελφός του Kaab, ο Abu Naila. Ο Μωάμεθ τους συνώδευσε έως το μέρος ονόματι Baqi’ al-Gharqad και από εκεί τους εξαπέστειλε λέγοντας: "Πηγαίνετε στο όνομα του ΑΛΛΑΧ. Είθε ο ΑΛΛΑΧ να σας βοηθήση. Όταν οι πέντε άνδρες έφθασαν στον καταυλισμόν του Kaab, ο αδελφός του ο Abu Naila τον εφώναξε και ο Kaab πετάχθηκε από την κουβέρτα του και βγήκε έξω αισθανόμενος ασφαλής επειδή άκουσε την φωνήν του αδελφού του. Τότε οι πέντε επέπεσαν επ' αυτού και τον εφόνευσαν, απέκοψαν την κεφαλήν του και επέστρεψαν στο Baqi’ al-Gharqad και ανεκραύγασαν "Μεγάλος είναι ο Θεός". Ο Μωάμεθ, ο Θεός ας τον ευλογεί, τους άκουσε και είπε "Μεγάλος είναι ο Θεός", αντιλαμβανόμενος ότι εφόνευσαν τον Kaab. Όταν έφθασαν πλησίον του Μωάμεθ αυτός προσηύχετο. Τους είπε: "Επιτύχατε αξιοτίμως" και αυτοί πέταξαν την κεφαλή του Kaab στα χέρια του.»
Όταν ένας Μωαμεθανός διαβάζει αυτήν την ιστορίαν, ασχέτως του πόσον μορφωμένος ή πληροφορημένος είναι, δεν ευρίσκει εις αυτήν τίποτε που να τον κάνει να ανερωτηθή: "Εις ποίον σημείον αυτής της ιστορίας φαίνεται η Αποστολή την οποίαν ενεπιστεύθη ο ΑΛΛΑΧ στον Προφήτην;" Όταν οι τρομοκράτες στο Ιράκ και αλλού αποκεφαλίζουν τους ομήρους χωρίς οιονδήποτε ενδοιασμόν, ο κόσμος ερωτά: "Διατί το πράττουν;" Ο Μωαμεθανοί που χαρακτηρίζουν εαυτούς ως μετριοπαθείς απαντούν: "Αυτοί οι τρομοκράτες αντιλαμβάνονται κακώς τις διδασκαλίες του Ισλάμ." Αλλά ερωτούμε: Δεν αντελήφθησαν καλώς την ιστορίαν του τίνι τρόπῳ οι σύντροφοι του Μωάμεθ εδολοφόνησαν τον Kaab Bin al-Ashraf και κατόπιν πέταξαν το κεφάλι του στα χέρια του Μωάμεθ;
Οι τρομοκράτες δεν κατανοούν τα λεχθέντα υπό του Μωάμεθ όμως επίσης δεν κατανοούν και τις πράξεις του; Εκατοντάδες ιστορίες παρόμοιες με τον φόνον του Kaab Bin al-Ashraf γεμίζουν τις βιογραφίες του Προφήτου και αποτελούν την κυρίαν πηγήν μαθήσεως του Μωαμεθανικού κόσμου. Η Umm Qirfa ήτο μία γραία άνω των εκατόν ετών η οποία έγραψε ένα σατιρικόν τετράστιχον διά τον Μωάμεθ. Οι ακόλουθοι του Μωάμεθ έδεσαν τα πόδια της σε δύο καμήλες και οδηγούντες αυτάς προς τας αντιθέτους διευθύνσεις την διεμέλισαν. Οι Μωαμεθανοί υπερηφανεύονται δι' αυτήν την δολοφονίαν, την οποίαν θεωρούν ως απόδειξιν της πίστεως των οπαδών του Μωάμεθ στο Ισλάμ. Αυτό το πολιτιστικόν κεφάλαιον των λόγων και των πράξεων του Μωάμεθ παραμένει επί δεκατέσσερεις αιώνες η "ηθική πυξίδα" του κάθε Μωαμεθανού, όποιος κι αν είναι!

ΠΑΝ. ΜΑΡΙΝΗΣ
=============

28 Μαρτίου 2017

ΑΛΛΗ ΜΙΑ ΑΠΟΔΕΙΞΙΣ ΤΟΥ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΙΣΜΕΝΟΥ ΤΗΣ ΛΑΘΡΟΜΕΤΑΝΑΣΤΕΥΣΕΩΣ

Italian Officials Call For Investigation Of Soros-Supported NGO Migrant Fleet





Authored by William Craddick via Disobedient Media,

Italian authorities are calling for monitoring of the funding of an NGO fleet bussing migrants into the EU from the North African coast after a report released the European Border and Coast Guard Agency has determined that the members of the fleet are acting as accomplices to people smugglers and directly contributing to the risk of death migrants face when attempting to enter the EU.
The report from regulatory agency Frontex suggests that NGOs sponsoring  ships in the fleet are now acting as veritable accomplices to people smugglers due to their service which, in effect, provides a reliable shuttle service for migrants from North Africa to Italy. The fleet lowers smugglers' costs, as it all but eliminates the need to procure seaworthy vessels capable making a full voyage across the Mediterranean to the European coastline. Traffickers are also able to operate with much less risk of arrest by European law enforcement officers. Frontex specifically noted that traffickers have intentionally sought to alter their strategy, sending their vessels to ships run by the NGO fleet rather than the Italian and EU military.
On March 25th, 2017, Italian news source Il Giornale carried remarks from Carmelo Zuccaro, the chief prosecutor of Catania (Sicily) calling for monitoring of the funding behind the NGO groups engaged in operating the migrant fleet. He stated that "the facilitation of illegal immigration is a punishable offense regardless of the intention.” While it is not a crime to enter the waters of a foreign country and pick them migrants, NGOs are supposed to land them at the nearest port of call, which would have been somewhere along the North African coast instead of in Italy. The chief prosecutor also noted that Italy is investigating Islamic radicalization occurring in prisons and camps where immigrants are hired off the books.
Italy has for some months been reeling under the pressure of massive numbers of migrants who have been moving from North Africa into the southern states of the European Union. In December 2016, The Express cited comments made by Virginia Raggi, the mayor of Vatican City, stating that Rome was on the verge of a "war" between migrants and poor Italians. The wave of migrants has also caused issues in southern Italy, where the Sicilian Cosa Nostra has declared a "war on migrants" last year amid reports that the Italian mafia had begun fighting with North African crime gangs who entered the EU among migrant populations.
In February 2016, Disobedient Media published research indicating that multiple ships operating in the fleet mentioned by Frontex are sponsored by NGO groups with financial ties to organizations run by George Soros and donors to Hillary Clinton.
Reports have also emerged citing a study by counter-extremism group Quilliam which states that ISIS now controls the human trafficking scene in North Africa and is actively recruiting from the migrant population. In addition to acting as de facto accomplices of human traffickers, the NGO's criticized by Frontex may also be contributing to the worsening terror situation in Europe though their actions.


http://www.zerohedge.com/news/2017-03-27/italian-officials-call-investigation-george-soros-supported-ngo-migrant-fleet
============

24 Μαρτίου 2017

ΤΙ ΘΕΛΕΙ ΝΑ ΜΟΥ ΕΙΠΗ ΤΟ ΚΟΡΙΤΣΙ ΜΕ ΤΟ ΧΙΤΖΑΜΠ;

ΤΙ ΘΕΛΕΙ ΝΑ ΜΟΥ ΕΙΠΗ ΤΟ ΚΟΡΙΤΣΙ ΜΕ ΤΟ ΧΙΤΖΑΜΠ;
--------


Εις την Αίγυπτον του 1940 όλες, ακόμη και οι θρησκευόμενες, γυναίκες της μεσαίας και της ανωτέρας τάξεως δεν έφερον κάποιου είδους κάλυψιν της κεφαλής διότι την θεωρούσαν παλαιομοδίτικην.
Ο εκσυγχρονισμός έβαινε καλώς και αργότερον το καθεστώς Mubarak απέδωσε ωρισμένα κοινωνικά δικαιώματα στις γυναίκες, όμως μία ανερχομένη λαϊκή κουλτούρα "αποφιλελευθεροποιήσεως - illiberalization" τα εροκάνισε.
Μετά την ήτταν της Αιγύπτου το 1967 τα έγκατα της Ισλαμικής λαϊκής ψυχής αντέδρασαν με ένα τυπικόν διά την Φιλοσοφίαν της Ιστορίας "κίνημα αρχαϊσμού" και από το 1970 οι γυναίκες άρχισαν να καλύπτονται. Οι Αδελφοί Μουσουλμάνοι εξέφρασαν το λαϊκόν αυτό αίσθημα, τα χρήματα του Σαουδαραβικού Βαχαβισμού το εβοήθησαν και στην πρωτοπορείαν του ετέθησαν οι μορφωμένες γυναίκες των πανεπιστημίων που εκήρυξαν το κίνημα επανακαλύψεως - re-veiling movement, το οποίον κατέλαβε τα πάντα μετά τον πόλεμον του 1973» Την διαδικασίαν αυτήν περιέγραψε η Leila Ahmed εις το βιβλίον της «A Quiet Revolution: The Veil's Resurgence, from the Middle East to America»  (Yale, 2012).

Σήμερον η οπισθοδρόμησις έχει πλήρως ολοκληρωθεί! Το αιγυπτιακόν κορυφαίον ιερονομοθετικόν όργανον, το οποίον είναι κρατικόν ίδρυμα συνδεδεμένον με το υπουργείον Δικαιοσύνης και αρμόδιον διά την έκδοσιν φετφάδων προς αυθεντικήν διευκρίνησιν οιουδήποτε ζητήματος, είναι το Dar al-Ifta al-Misriyyah. Τούτο εις τον πρόσφατον φετφά όπου ορίζει την συμπεριφοράν των Μωαμεθανών που κατοικούν εις μη-Μωαμεθανικάς χώρας, τον Fatawa - What is the fine line between integration and dissolving in non Muslim countries? αναφέρει: As for the issue of hijab, it is obligatory on adult Muslim women and the woman is not permitted to take off her hijab unless she fears harm on herself or her family.
Ως προς το ζήτημα του Χιτζάμπ, τούτο  είναι ΥΠΟΧΡΕΩΤΙΚΟΝ διά τας ενηλίκους Μωαμεθανάς και η γυναίκα δεν επιτρέπεται να το βγάζη εκτός εάν υπάρχει κίνδυνος δι' αυτήν ή την οικογένειάν της.


Η ΕΡΜΗΝΕΙΑ ΤΟΥ RE-VEILING MOVEMENT


Οι κοσμοπολιτικές θρησκείες έχουν εξάρσεις και υφέσεις οι οποίες αναδύονται από τα σκοτεινά βάθη της ασυνειδήτου συλλογικής ψυχής των πληθυσμών και οι διανοούμενοι, ως ο Sayyid Qutb, και οι πολιτικοί απλώς τας εκφράζουν. Τα κινήματα εκσυγχρονισμού του Ισλάμ, ως ο Κεμαλισμός, απέτυχον όλα διότι η ψυχή του Ισλάμ αντιθέτως από την χριστιανικήν ψυχήν στερείται κάθε δυνατότητος εξελίξεως, επομένως το Ισλάμ είναι υποχρεωμένον να αντιδρά με κινήματα αρχαϊσμού.

Από του 1950 ζώμεν μίαν έξαρσιν του Ισλάμ. Η ψυχή του Ισλάμ γνωρίζει μόνον να κερδίζη, να καταπατά τους άλλους, να είναι πάντα ο νικητής, ο Χαλίφης, κι ο άλλος ο ραγιάς. Αυτό δεν αλλάζει, και είναι εξ άλλου πεποίθησις θεολογική ότι ο χειρότερος Μωαμεθανός είναι πολύ καλύτερος από τον καλύτερον άπιστον. Ο Μωαμεθανός δεν κατανοεί ούτε την έννοιαν της ισότητος και της ανεκτικότητος κι ούτε πολλώ μάλλον ότι είναι δυνατόν στην ζωήν επίσης να χάνης. Όταν χάνει και πληγώνεται ο ανδρισμός του (εννοούμε το συναίσθημα, ουχί το φύλον) ο Μωαμεθανός αλλόφρων και πλήρης οργής επιθυμεί να σώση την τιμήν του και κατά το Ισλάμ το μόνον που σώζει την τιμήν είναι ο φόνος.
Τούτο εκφράζεται εναργώς στο Ισλαμικόν δίκαιον με την έννοιαν του "ανταποδοτικού φόνου". Επομένως η από του 1950 έξαρσις του Ισλάμ εξεφράσθη με μίαν ισχυράν κίνησιν αρχαϊσμού η οποία χρησιμοποιεί τους τρόπους τους αρχεγόνους του Ισλάμ, της εποχής του Προφήτου, όπου τα πράγματα εδιόρθωνε ο φόνος.
Εις την Αίγυπτον ο Σαντάτ υπέκυψε στο κίνημα αρχαϊσμού και κατέστησε την Μουσουλμανικήν αδελφότητα συνεταίρον του κράτους, όμως αυτό δεν εθεωρήθη αρκετόν και ούτως εδολοφονήθη. Εντός αυτής της ατμοσφαίρας η Τρομοκρατία, η κατατρομοκράτησις και ο φόνος του απίστου προέκυψε ως κάτι φυσικόν και συνάμα θεολογικώς καταξιωμένον. Οι μορφωμένες γυναίκες ησθάνθησαν όλα αυτά να αναδύονται από την ψυχήν τους και απετέλεσαν την ορατήν κεφαλήν του κινήματος. Και τούτο είναι ιδιαιτέρως επικίνδυνον διότι η εξημμένη γυναικεία ψυχή δεν γνωρίζει χαλινόν.

Διατί η ἐξαφθεῖσα νεαρά φέρει το βέλο; 


Ουχί φυσικά ως ισχυρίζεται από θρησκευτικότητα, αιδημοσύνη ή σεμνότητα. Αυτά είναι αστείες δικαιολογίες και το γνωρίζει και το γνωρίζω και μόνον οι Ισλαμόφιλοι κοινωνιολόγοι προσπαθούν ατέχνως να τις πιστεύσουν.
Ως παρατηρεί η Leila Ahmed: the Western meanings of the veil inspired the movement, το κίνημα της επανακαλύψεως είχε αυτήν την έμπνευσιν από την Δυτικήν έννοιαν του βέλου και αποτελεί a form of Islamic and anti-Western identification, μίαν μορφήν επιδείξεως Ισλαμικής και αντι-Δυτικής ταυτότητος. Δι' αυτές το βέλο είναι ένας τρόπος απορρίψεως του υλισμού του Δυτικού καπιταλισμού. For them the veil is a way of rejecting the materialism of Western capitalism.

Ως λέγει ο Jean-Paul Carvalho , το βέλο αποτελεί social signalling, τουτέστιν "κοινωνικήν διακήρυξιν" και η από του 1970 κίνησις της καλύψεως είχε "την επιθυμίαν να δηλώση ότι η φέρουσα αυτό γυναίκα ανθίσται στην ενσωμάτωσιν των κοσμικών αξιών των εμπεδωμένων στην Δυτικήν κοινωνίαν και των πολιτιστικών προτύπων του κοσμικού τρόπου ζωής και της θρησκευτικώς απηγορευμένης συμπεριφοράς", the desire to resist the transmission of secular values 'embedded' in Western cultural representations of secular lifestyles and religiously prohibited behaviour.

Τα ανωτέρω αποτελούν την "θεωρίαν της πολιτιστικής αντιστάσεως - theory of cultural resistance" εξηγήσεως της σημερινής επανακαλύψεως. Όμως και αυτή δεν είναι αρκετή. Η νεαρά ήτο δυνατόν να είναι ανεπίδεκτος μαθήσεως των Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων χωρίς να το φωνάζη. Ο καθείς άνθρωπος στην ευρωπαϊκήν κοινωνίαν έχει τας ιδέας του όμως ολίγοι τις φορούν ως κονκάρδα στο πέτο κι ακόμη ολιγώτεροι ως ιδιαιτέραν ενδυμασίαν!

Η Μωαμεθανίς εφόρεσε το βέλο λόγω της σημασίας που εγώ δίδω εις αυτό, του Western meaning του! Ο Ευρωπαίος έχει συνδέσει το Ισλάμ το μεσαιωνικόν, το επιθετικόν, το κατακτητικόν, με το βέλο κι αν του ζητήσωμε να μας το δείξη με μίαν εικόνα θα εκλέξη την φιγούρα της γυναικός που είναι obumbrata et velata. Επειδή λοιπόν εγώ το βέλο το έχω συνδέσει με το Ισλάμ των Εναρέτων Χαλιφών το οποίον με μία σφαλιάρα εκρήμνισε όλον τον Ελληνορρωμαϊκόν κόσμον, διά τούτο η νεαρά το φέρει ως μίαν επιθετικήν κίνησιν απέναντί μου, εκφράζουσα βιαίως την θέλησίν της να κατακρημνίση την άπιστον κοινωνίαν της Ευρώπης, την οποίαν θεωρεί ως "ηθικώς διαφθείρουσαν", Veiling as an expression of opposition to the morally corrupting cultural influences of the West (Jean-Paul Carvalho).
Επομένως το βέλο σημαίνει επιθετικήν και επιδεικτικήν άρνησιν εντάξεως και ενσωματώσεως στην Ευρωπαϊκήν κοινωνίαν. Οπότε είναι απολύτως ορθή η άποψις όσων ενοχλούνται από την θέαν του βέλου και βλέπουν όπισθεν αυτού έναν εχθρόν της Δυτικής κοινωνίας και έναν τρομοκράτην. Ατυχώς, ούτως έχουν τα πράγματα! Το βέλο είναι σύμβολον εχθροπαθείας!
    
ΠΑΝ. ΜΑΡΙΝΗΣ
--------------------

Η ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΣΗΜΑΙΑ ΚΑΙ Η ΜΩΑΜΕΘΑΝΗ

Η ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΣΗΜΑΙΑ ΚΑΙ Η ΜΩΑΜΕΘΑΝΗ
 -----------

Η ΥΠΟΘΕΣΙΣ ΤΗΣ ΣΗΜΑΙΑΣ:
ΑΣ ΑΚΟΥΣΕΙ
Η ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΗ ΚΟΙΝΟΤΗΣ
ΚΑΙ ΟΙ ΑΝΟΗΤΟΙ ΟΠΑΔΟΙ ΤΗΣ ΠΟΛΥΦΥΛΕΤΙΚΟΤΗΤΟΣ
-----


ΜΕΡΟΣ Α´

==Ἡ Ἑλληνικὴ σημαία εἶναι τὸ Σύμβολον τοῦ Ἑλληνικοῦ Κράτους, τὸ σημερινὸν Σύμβολον τοῦ Ἑλληνισμοῦ, καὶ δικαιοῦται καὶ ἠθικὰ καὶ λογικὰ νὰ τὴν ὑψώνει μόνον -Ναί, μόνον- ὅποιος εἶναι ἀποφασισμένος νὰ ὑπερασπισθῇ τὴν ὕπαρξίν του ἔναντι οἱασδήποτε ἐπιβουλῆς!

==Ὁ δὲ ὑπερασπιστὴς αὐτὸς ΔΕΝ εἶναι δυνατὸν νὰ εἶναι Μωαμεθανός, διότι ὁ Μωαμεθανὸς ἔχει κορώνα στὸ κεφάλι του τὶς προσταγὲς τοῦ Κορανίου περὶ βιαίας ἐντάξεως τῆς ὑφηλίου ὅλης στὸν Οἶκο τοῦ Ἰσλάμ!

==Ἄφρονες ἐκπαιδευτικοὶ ποὺ δώσατε στὴν Μωαμεθανὴ τὴν σημαία πεῖτε μου: Στὸν νέο ἐπὶ θύραις Ἑλληνο-μωαμεθανικὸ πόλεμο ἡ νεαρὰ τί ἆραγε θὰ πράξῃ;

==Ἂς ξαναζήσουμε, κοπέλα μου,τὸν πρῶτον Ἑλληνο-μωαμεθανικὸν πόλεμον, τότε, τὸ 634, ὅπου ὁ Χαλίφης Ἀβουβάχαρ κατέκτησε τὴν Συρία, τὴν Ἑλληνικὴ Ἀνατολή, καὶ τὸ Ἑλληνικὸ αἷμα ἔφθασε ἕως τοῦ χαλινοῦ τῶν ἵππων καὶ ψαλίδισε μιὰ γιὰ πάντα τὰ ὅρια καὶ τὴν ζωὴ τοῦ Ἑλληνισμοῦ ποὺ ἔκτοτε ἀγωνίζεται ἀπεγνωσμένα νὰ ἀναπνεύσῃ! Ἐσὺ νεαρὰ μαθήτρια ποὺ τόλμησες νὰ σηκώσης τὸ σημερινὸν  Σύμβολονν τοῦ Ἑλληνισμοῦ, μὲ ποιοῦ τὸ μέρος θὰ ἤσουν;;;
Τώρα, στὸν νέον ἐρχόμενον  Ἑλληνο-μωαμεθανικὸν πόλεμον, κοπέλα μου,  μὲ ποιοῦ τὸ μέρος θὰ εἶσαι;;;

==Ἕλληνες ἐκπαιδευτικοί! Λυποῦμαι διὰ τὴν ἀφροσύνην σας καὶ τὸν ἐκ μέρους σας ἐξευτελισμὸν τοῦ Ἐθνικοῦ Συμβόλου! Σᾶς θεωρῶ ἀναξίους τοῦ ὑψηλοῦ ἔργου ποὺ σᾶς ἀνέθεσε ἡ Πολιτεία!

ΜΕΡΟΣ Β´

Λέγουν οἱ ἀπερίσκεπτοι καὶ ἀνόητοι:

==Μπορεῖ ἡ κοπέλα νὰ αἰσθάνεται ὅτι ἔχει Ἑλληνικὴ συνείδησι:

Ἂν εἶναι ἔτσι, ἂς μὴν ἀποτάξῃ ἐπισήμως τὸν Μωαμεθανισμόν, διότι τότε οἱ Μωαμεθανοὶ θὰ τὴν δολοφονήσουν [Βασικὸς κανὼν τῆς καταστροφικῆς θρησκείας τοῦ Μωαμεθανισμοῦ, ἐνθρονισμένος μάλιστα σὲ συντάγματα ἰσλαμικῶν κρατῶν, εἶναι ὁ φόνος τοῦ ἀποστάτου -τόσο καλά!], ὄχι! Ὅμως, ἀφοῦ αἰσθάνεται ὅτι ἔχει Ἑλληνικὴ συνείδησι ΟΦΕΙΛΕΙ νὰ βγάλῃ ἀπὸ ἐπάνω της τὰ Μωαμεθανικὰ Σύμβολα, τὸ Χιτζάμπ κι ὅλα τὰ ἄλλα καὶ νὰ ντυθῇ ὅπως οἱ συμμαθήτριές της! Νὰ μὴν διακρίνεται!
Διατί ΔΕΝ τὸ ἔπραξε; Μία καὶ μόνη λογικὴ ἀπάντησις χωρεῖ ἐδῶ: Διότι ἁπλούστατα ἔχει Μωαμεθανικὴν συνείδησιν, διότι ὁ Μωαμεθανισμὸς εἶναι ἐθνικὴ συνείδησις ἐπειδὴ ὡς κοσμοπολιτικὴ θρησκεία εἶναι οἱονεὶ ἐθνισμός! Αἰσθάνεται ὅτι τὴν ἀντιπροσωπεύει τὸ Χιτζάμπ! Τὸ ἄκουσες ἀνόητε;

==Καλύτεροι ἤμαστε ἐμεῖς ποὺ ἤμαστε Χριστιανοί; Μάλιστα κύριε! Καλύτεροι! Διότι ὑπῆρξε μία συνύπαρξις μεταξὺ Ἑλληνισμοῦ καὶ Χριστιανισμοῦ καὶ Χριστιανοὶ ἦταν αὐτοὶ ποὺ πολέμησαν στοὺς πολέμους τοῦ Ἑλληνισμοῦ ἀπὸ τὸ 634 ἕως τῆς σήμερον! Ἐνῷ ὅσοι Ἕλληνες ἔπεσαν στὸ μωαμεθανικὸν χωνευτήριον ἐξισλαμίσθησαν καὶ ἀπέκτησαν τὸν ἐθνισμὸν ῾Μωαμεθανός᾽!! Τὸ ὅτι ἐγὼ καὶ πιθανῶς ἐσεῖς δὲν είμεθα Χριστιανοὶ δὲν πρέπει νὰ μᾶς τυφλώνῃ! Μόνον πράκτορες τοῦ ἐξισλαμισμοῦ μας εἶναι δυνατὸν νὰ χρησιμοποιοῦν αὐτὸ τὸ γελοῖον ἐπιχείρημα!!

==Καὶ τὸ ἐπιχείρημα κολοσσός: ΔΕΝ ἤμαστε βιολογικὰ Ἕλληνες, ἤμαστε μπάσταρδοι! Ὄχι, κύριε, ἤμαστε βιολογικὰ Ἕλληνες ἀποφαίνεται ἡ ἐπιστήμη! Ἔχεις ἐσὺ ὑπ᾽ὄψιν σου ἄλλες ἐπιστημονικὲς ἐργασίες;;; Μὴν υἱοθετεῖς ἀνόητε τὸ πιὸ αἰσχρὸ ἐπιχείρημα τῶν αἰσχρότερων ἐχθρῶν τοῦ Ἑλληνισμοῦ!

ΠΑΝ. ΜΑΡΙΝΗΣ

Η ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΜΑΣ ΘΡΗΣΚΕΙΑ

Η ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΜΑΣ ΘΡΗΣΚΕΙΑ
--------
Φίλοι μας, που δεν επιθυμούν να διαβάσουν εκτεταμένα συγγράμματα, όπως η "Ελληνική θρησκεία" κι ούτε πολυσέλιδα κείμενα, καν την "Ομολογία πίστεώς" μας, ζητούν να τους ειπούμε με "δυό λόγια" τί είναι η Ελληνική μας θρησκεία. Αυτό δεν είναι εύκολον αλλά ας δοκιμάσωμε προχείρως:
1. Η Ελληνική θρησκεία είναι θρησκεία του Ελληνικού Πολιτισμού και συγχρόνως το απόσταγμα αυτού. Ο Ελληνικός Πολιτισμός είναι ο καρπός της ελληνικής θρησκείας και το μέτρον αξιολογήσεώς της!
2. Η Ελληνική θρησκεία (όπως και όλες οι άλλες άξιες του ονόματός των θρησκείες) έχει ως θεμελιώδη και πρώτην αρχήν της ότι «ο Κόσμος έχει Σκοπόν και Λόγον και Πρόνοιαν». Τούτο μάλιστα την διαχωρίζει εξ αρχής από την Αθεΐαν την οποίαν και αποδιοπομπεί ως μέγα κακόν κατά το ψήφισμα της Εκκλησίας του Δήμου του 431.
3. Η Ελληνική θρησκεία είναι θρησκεία μεγάλη, πλήρης και δημοσία, ασκεί δημοσίως την λατρείαν της και την διδασκαλίαν της και απαραίτητος προϋπόθεσις διά τους πιστούς της αλλά συνάμα και σωτηριολογική έδρα της είναι η ΔΗΜΟΣΙΑ ΟΜΟΛΟΓΙΑ.
4. Η Ελληνική θρησκεία αποτελεί μέγα και πλήρες σύστημα φιλοσοφικόν και ηθικόν, μεγαλοπρεπές οικοδόμημα απολύτως στεγανόν λογικώς και εδραζόμενον επί σταθερού κρηπιδώματος από αξιώματα τα οποία κλειδώνουν πλήρως μεταξύ των.
5. Η Ελληνική θρησκεία λατρεύει Θείες προσωπικότητες, Ήρωες, Δαίμονες και Θεούς, στους οποίους αποδίδει δόξαν τιμήν και προσκύνησιν [διά να το κατανοήσωμε: όπως ακριβώς έχουν και λατρεύουν οι χριστιανοί τον Χριστό, την Παναγία και τους Αγίους]. Θεωρούμε δε από όλην την απειροπληθή πυραμιδοειδή ιεραρχίαν των Ανωτέρων Κόσμων ως κατάλληλον λατρευτικήν κορυφήν διά τον νυν χώρον και χρόνον τους Δώδεκα Θεούς.
Τί ΔΕΝ είναι η Ελληνική θρησκεία:
1. Η Ελληνική θρησκεία, ως θρησκεία πλήρης, μεγάλη και ΑΥΤΟΝΟΜΟΣ, ΔΕΝ αποτελεί τμήμα, κλάδον, φιλοσοφικήν έκφρασιν ή ερμηνευτικήν πλευράν κάποιας άλλης θρησκείας!
2. Η Ελληνική θρησκεία, ως μέγα και πλήρες φιλοσοφικόν και ηθικόν σύστημα, αποτελεί Κανόναν ρυθμιστικόν του όλου βίου, ΔΕΝ είναι διακήρυξις, ούτε αναρχίας, ούτε ελευθεριότητος!
3. Η Ελληνική θρησκεία, ως θρησκεία πλήρης, μεγάλη, τελετουργική και περίοπτος και καταφανής, ΔΕΝ είναι ούτε Φιλοσοφική μικροθρησκεία, ούτε Θεοσοφική Στοά.
4. Η Ελληνική θρησκεία, ως λατρεύουσα αληθείς και υπαρκτές Θείες προσωπικότητες, Θεούς, ΔΕΝ είναι Θεατρική ψευδοθρησκεία αποδίδουσα τιμάς εις συμβολικάς προσωποποιήσεις αρετών ή καταστάσεων ως η "Θρησκεία της Δημοκρατίας" της Γαλλικής Επαναστάσεως!
5. Η Ελληνική θρησκεία είναι θρησκεία με πλήρες σωτηριολογικόν μεταφυσικόν περιεχόμενον. Η Ελληνική θρησκεία ΔΕΝ είναι Μαγεία, επωδές και λέξεις ισχύος και κατάδεσμοι· ΔΕΝ είναι Συνταγή μεταφυσικής μαγειρικής με μυστήριες τελετές και πρακτικές, ΔΕΝ είναι ούτε Γιόγκα, ούτε Τάντρα!


ΠΑΝ. ΜΑΡΙΝΗΣ


 


==========

16 Μαρτίου 2017

Ανδρέα Ανδριανόπουλου : Ο Μύθος της ισλαμικής ανοχής


Ο Μύθος της ισλαμικής ανοχής

Του Ανδρέα Ανδριανόπουλου

Στις περισσότερες μελέτες για το Ισλάμ κάθε αναφορά στην μουσουλμανική παρουσία στην Δύση συνδέεται με την ανεκτική συμπεριφορά των  ισλαμιστών απέναντι στους κατακτημένους πληθυσμούς. Ιδιαίτερα πάντα μνεία γίνεται για την ισπανική κατάκτηση και για τον «παράδεισο» που είχε ουσιαστικά εγκαθιδρυθεί στην περιοχή της Ανδαλουσίας. Την ιδανική αυτή εικόνα ήρθε να κλονίσει μια τελευταία μελέτη ενός ισπανο-αμερικανού καθηγητή του Πανεπιστημίου Northwestern, του Dario Fernandez Morera. Στο βιβλίο του The Myth of the Andalusian Paradise: Muslims, Christians, and Jews under Islamic Rule in Medieval Spain (ISI Books, 2016) αποδομεί τον θρύλο της μουσουλμανικής ανθρωπιστικής συμπεριφοράς και περιγράφει με γλαφυρότητα την πραγματικότητα της ισλαμικής κατάκτησης.
Με ιδιαίτερη αναφορά σε πρωτογενείς πηγές της εποχής, αλλά και σε πιο σύγχρονες, περιγράφει  τις συνθήκες ζωής στην Ισλαμική Ισπανία αναδεικνύοντας την περιθωριοποίηση και την πολιτιστική καταπίεση των γηγενών πληθυσμών αλλά ακόμη και πολλών από τους ίδιους τους μουσουλμάνους. Περιγράφοντας σε αρκετή λεπτομέρεια τους κανόνες της νομικής σχολής του Σουνιτικού Ισλάμ  που κυριάρχησε στην Ισπανία, της σχολής Μαλάκι, την οποία και υιοθέτησαν οι Ουμαγιάδες στην αρχή Χαλίφηδες της Δαμασκού αλλά και οι Αμπασίδες της Βαγδάτης αργότερα, εξηγεί την βαρβαρότητα της καθημερινότητας που επέβαλαν αλλά και τις εξοντωτικές ποινές για κάθε απλή παράβαση.
Οι μύθοι της ανεκτικότητας που μέχρι πρόσφατα κυριαρχούσαν στην επιστημονική ιστοριογραφία για την εποχή γκρεμίζονται και η αλήθεια της ισλαμικής κυριαρχίας, που στηρίζεται στις δοξασίες περί Ιερού Πολέμου (Τζιχάντ), έρχονται στο προσκήνιο. Τα περί ανωτερότητας του Ισλαμικού πολιτισμού που συχνά αναφέρονται σε άλλες μελέτες κατεδαφίζονται με λεπτομερείς αναφορές στη θέση των γυναικών, στα μαρτύρια των απίστων (κυρίως Χριστιανών αλλά και Εβραίων) αλλά και στις βάρβαρες εκδικητικές ποινές για κάθε παραστράτημα από τους κανόνες του δόγματος Μαλίκι. Αντί για τον υποτιθέμενο παράδεισο της «convivencia» (συμβίωσης) με έμφαση έρχονται στην επιφάνεια οι αγριότητες της ισλαμικής καταπίεσης και η αδίστακτη περιθωριοποίηση των «ντίμμυς» – των Χριστιανών υποτακτικών.
Σύμφωνα με τον Paul F. Crawford, Καθηγητή Αρχαίας και Μεσαιωνικής Ιστορίας στο Πανεπιστήμιο της Πεννσυλβανίας, το βιβλίο αυτό ήταν απόλυτα απαραίτητο για να ρίξει φως  στις τρέχουσες συζητήσεις για τον Ισλάμ και την Δύση και για να αντικρύσει με αλήθεια, μακριά από την εφιαλτική λογική της πολιτικής ορθότητας, τα πραγματικά γεγονότα που χαρακτήρισαν μια τόσο μεγάλη ιστορική περίοδο.
Αντί για θρησκευτική ανοχή και την επικράτηση ενός είδους πολύ-πολιτισμικότητας το βιβλίο του Morera αναδεικνύει την σκοτεινή πραγματικότητα μιας εποχής βίας, βασανιστηρίων κι έλλειψης της όποιας κατανόησης του ‘διαφορετικού’. Φαίνεται καθαρά μέσα από τις σελίδες αυτής της μελέτης για ποιο λόγο, αν και η μουσουλμανική κατάκτηση διήρκεσε γύρω στους 8 αιώνες στην Ισπανία, η φλόγα της ανατροπής του Ισλάμ παρέμεινε άσβεστη στις καρδιές των Χριστιανών υποτακτικών. Επιτρέποντας τελικά την «επανακατάκτηση» (Reconquista) από τους χριστιανούς βασιλείς της Καστίλλης, της Αραγώνος και του Λεόν.      
Ο καθηγητής του Πανεπιστημίου του Yale, Noel Valis, επισημαίνει πως η αυστηρή εφαρμογή του Ιερού Νόμου (της Σαρία) στην Ανδαλουσία, με τις συνακόλουθες διακρίσεις εναντίον των μη-μουσουλμάνων και την υποβάθμιση των γυναικών, συνέβαλε στην μιζέρια της καθημερινής ζωής και στην υπαρξιακή δυστυχία των τοπικών πληθυσμών. Όλα αυτά αποδεικνύουν τον «ακαδημαικό μύθο» που για χρόνια συντηρείται περί ανοιχτόμυαλης δήθεν διακυβέρνησης από τους ισλαμιστές αφέντες της μεσαιωνικής Ισπανίας και του αμοιβαίου σεβασμού που αυτοί υποτίθεται πως έδειχναν στους ετερόπιστους υπηκόους τους. «Η μελέτη δείχνει με κάθε λεπτομέρεια την απαξίωση, τις διακρίσεις, την επίσημη ανισότητα και την αυθαίρετη βία που επέβαλαν (οι κυρίαρχοι μουσουλμάνοι επί των χριστιανών υπηκόων τους) στην Ισλαμική Ισπανία» επισημαίνει ο Daniel Pipes, εκδότης του «Middle East Quarterly».

Δυστυχώς το βιβλίο αυτό του Morera, εκθέτει πολλούς διεθνώς αναγνωρισμένους ακαδημαικούς, από σχολεία όπως το Yale, το Harvard, το Chicago, το Princeton, το Λονδίνο και η Οξφόρδη, σαν απολογητές περίπου της Τζιχάντ - πάνω στην οποία στηρίχθηκε και η κατάκτηση αλλά και η διακυβέρνηση στη συνέχεια της μεσαιωνικής ισλαμικής Ισπανίας. Σύμφωνα με το FrontPage Magazine το αποκαλυπτικό αυτό βιβλίο του Morera καταρρίπτει όλους τους μύθους περί Ισλαμικής δήθεν ανοχής αποδεικνύοντας την βαρβαρότητα του Σουνιτικού Ισλάμ της εκδοχής Μαλάκι (που πρέπει εδώ να σημειωθεί πως δεν είναι και η αυστηρότερη, εφ’ όσον υπάρχει και η νομική εκδοχή των Χαμπάλις, που εφαρμόζεται στην Σαουδική Αραβία των φανατικών σαλαφιστών Ουαχάμπις).   

Συνοπτικά αξίζει να σκεφθεί κάποιος πως η Δύση ζούσε – και εν πολλοίς ζει ακόμη – κάτω από την ψευδαίσθηση πως το Ισλάμ είναι ειρηνικό, ανθρωπιστικό και λειτουργεί με γνώμονα την αγάπη και την ανοχή των πάντων. Το «The Myth of the Andalusian Paradise» ταρακούνησε σίγουρα τα στατικά ύδατα της Δυτικής μακαριότητας. Ακόμη όμως δεν είναι σίγουρο πόσοι ακριβώς – από τους ηγέτες των δυτικών δημοκρατιών - έχουν συγκλονισθεί.
=====================

7 Μαρτίου 2017

5 Μαρτίου 2017