ΕΜΠΑΙΖΕΙ ΤΟΝ ΕΛΛΗΝΙΚΟΝ ΛΑΟΝ Η "ΕΚΚΛΗΣΙΑ"

Προειδοποίηση από Ιερώνυμο στην κυβέρνηση

Για τους μισθούς ιερέων 

Ευθεία προειδοποίηση έστειλε χθες προς την κυβέρνηση ο Aρχιεπίσκοπος Αθηνών και πάσης Ελλάδος Ιερώνυμος, ότι δεν θα γίνει δεκτή η πρόταση, τη μισθοδοσία των κληρικών να αναλάβει η Εκκλησία αντί του Κράτους, όπως ισχύει σήμερα.

Μάλιστα, κατά τη διάρκεια της χθεσινής πρώτης συνεδρίασης της Ιεραρχίας, δεν έλειψαν και οι φωνές μητροπολιτών οι οποίοι μίλησαν για δυναμικές αντιδράσεις και για συμμετοχή σε κινήματα του ελληνικού λαού. «Στην Ελλάδα πληρώνουν συνήθως όσοι δεν έχουν και δεν πληρώνουν όσοι έχουν. Η Εκκλησία όμως δεν έχει χρήματα» είπε ενδεικτικά ο μητροπολίτης Περιστερίου Χρυσόστομος.

ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ
---------------------------------

ΤΟ ΜΕΓΑ ΤΟΥΤΟ ΠΑΡΑΣΙΤΟΝ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΥ ΠΟΥ ΕΠΑΧΥΝΘΗ ΕΙΣ ΒΑΡΟΣ ΤΟΥ ΚΡΑΤΟΥΣ ΤΟ ΟΠΟΙΟΝ ΚΑΙ ΕΝ ΤΕΛΕΙ ΑΠΕΣΤΡΑΓΓΙΣΕ ΚΑΙ ΠΑΡΕΔΩΣΕ ΕΙΣ ΤΟΝ ΜΩΑΜΕΘ ΤΟΝ ΠΟΡΘΗΤΗ, ΕΜΦΑΝΙΖΕΤΑΙ ΚΑΙ ΠΑΛΙΝ ΑΣΥΓΚΙΝΗΤΟΝ ΠΡΟ ΤΟΥ ΣΗΜΕΡΙΝΟΥ ΔΡΑΜΑΤΟΣ !!! ΚΑΙ ΕΜΠΑΙΖΕΙ ΤΟΝ ΕΛΛΗΝΙΚΟΝ ΛΑΟΝ Ο ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΟΣ (ΜΕΤΑ ΤΟ ΚΡΑΤΟΣ) ΙΔΙΟΚΤΗΤΗΣ ΓΗΣ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΟΜΕΤΟΧΟΣ ΤΡΑΠΕΖΩΝ ΚΑΙ... ΚΑΙ... ΚΑΙ... ΚΑΙ ΥΠΟΔΥΕΤΑΙ "ΨΕΥΔΗ ΠΕΝΙΑ" (ΟΠΩΣ ΕΙΧΕ ΚΑΤΗΓΟΡΗΘΗ ΚΑΙ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΤΟΥΡΚΟΚΡΑΤΙΑ) !!! ΑΙΔΩΣ ΠΛΕΟΝ !!!
ΟΜΩΣ ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΘΕΛΩΜΕ ΝΑ ΠΡΟΣΕΞΗ Ο ΑΝΑΓΝΩΣΤΗΣ ΕΙΝΑΙ ΟΤΙ ΟΙ ΙΕΡΑΡΧΕΣ ΔΙΑΦΕΡΟΥΝ ΜΕΤΑΞΥ ΤΩΝ ΣΤΟ "ΣΤΥΛ", ΟΧΙ ΕΙΣ ΤΑΣ ΙΔΕΑΣ !!! ΚΑΙ Ο ΠΟΛΥΣ ΚΑΙ ΕΚΡΗΚΤΙΚΟΣ ΑΕΙΜΝΗΣΤΟΣ ΧΡΙΣΤΟΔΟΥΛΟΣ, ΚΑΙ Ο ΝΥΝ, ΜΕ ΥΦΟΣ ΚΑΙ ΟΜΙΛΙΑΝ ΤΕΤΑΠΕΙΝΟΜΕΝΟΥ ΜΟΝΑΧΟΥ ΤΗΣ ΕΡΗΜΟΥ, ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΚΑΙ Ο "ΦΙΛΟΛΑΪΚΟΣ" ΚΑΙ "ΓΛΥΚΟΜΙΛΗΤΟΣ" ΚΑΙ ΜΕ ΛΑΪΚΗΝ ΕΜΦΑΝΙΣΙΝ ΙΕΡΕΩΣ ΤΟΥ ΧΩΡΙΟΥ (ΜΕ ΜΠΛΕ ΑΝΤΕΡΙ ΚΑΙ ΧΩΡΙΣ ΕΞΩΤΕΡΙΚΑ ΡΑΣΑ ΚΑΙ ΕΠΑΝΩΚΑΛΥΜΑΥΧΟ) ΑΓΙΟΣ ΠΕΡΙΣΤΕΡΙΟΥ, ΟΛΟΙ ΥΠΕΡΑΣΠΙΖΟΝΤΑΙ ΜΑΝΙΩΔΩΣ ΤΑ ΠΡΟΝΟΜΙΑ ΤΗΣ ΑΟΕΕ !!!

Στο απυρόβλητο τα έσοδα και η περιουσία της Εκκλησίας

 Ελευθεροτυπία, Σάββατο 6 Αυγούστου 2011
 
Στο απυρόβλητο τα έσοδα και η περιουσία της Εκκλησίας

Του ΒΑΓΓΕΛΗ ΑΠΟΣΤΟΛΟΥ*

 

Την ίδια ώρα που η ελληνική κοινωνία βιώνει μια πρωτοφανή επίθεση στα εισοδήματά της και η δημόσια περιουσία οδηγείται στο ξεπούλημα, η Εκκλησία κατορθώνει όχι μόνο να κρατά αφορολόγητα τα έσοδά της, αλλά και να αυξάνει την περιουσία της.

Εκατοντάδες φόροι έχουν θεσπιστεί τα τελευταία 50 χρόνια για τη φορολόγηση των εισοδημάτων και της ακίνητης περιουσίας, αλλά πάντα η Εκκλησία και οι ιερές μονές καταφέρνουν να μην πληρώνουν φόρους, είτε λόγω του χαμηλού συντελεστή φορολόγησης των εσόδων τους είτε λόγω των διπλών βιβλίων που κρατούν.
Η πρώτη ουσιαστική απόπειρα φορολόγησης της ακίνητης εκκλησιαστικής περιουσίας έγινε με το νόμο 3634/2008, που προβλέπει την επιβολή ενιαίου τέλους ακινήτων 0,1% επί της αξίας των εκμισθούμενων ή δωρεάν παραχωρούμενων ακινήτων, αλλά δεν έχει γίνει γνωστή ακόμη η αποτελεσματικότητά της. Μάλιστα δε, στην πρόσφατη συνάντηση του τσάρου της οικονομίας Βαγγέλη Βενιζέλου με τον αρχιεπίσκοπο Ιερώνυμο, δεν τέθηκε καν θέμα συνεισφοράς της περιουσίας αυτής στην αντιμετώπιση της κρίσης, ενώ συμφωνήθηκε να συσταθεί μια επιτροπή που θα καταγράψει, δηλαδή θα «αποδώσει» στην Εκκλησία, τη διακατεχόμενη από την ίδια περιουσία.
Πρόκειται για όλες εκείνες τις εκτάσεις γης που το ελληνικό κράτος παρείχε στους διαχειριστές, στην προκειμένη περίπτωση στις μονές και στην Εκκλησία, μόνο την επικαρπία, κρατώντας για λογαριασμό του την κυριότητα. Και ως τίτλους σ' αυτή την καταγραφή η Ιερά Σύνοδος θα επικαλεστεί τα βυζαντινά χρυσόβουλα και τα τουρκικά ταπία που κατέχει.
Φαίνεται ότι, αν και οι εξελίξεις καθημερινά αλλάζουν τον κόσμο, το Βυζάντιο καλά κρατεί για την Εκκλησία. Παρότι σαρώθηκε ουσιαστικά από την Αγρια Δύση με όλες εκείνες τις φοβερές συμμορίες, τους σταυροφόρους -σήμερα τις λένε διεθνείς αγορές- που ως όλεθρος ενέσκηψαν στους λαούς και στις χώρες της Ανατολής, εντούτοις τα χρυσόβουλά του (το ίδιο ισχύει και για τα ταπία της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας) εξακολουθούν για κάποιους να αποτελούν τίτλους κυριότητας.
Οπως λόγου χάριν ο Νικηφόρος Φωκάς, αυτοκράτορες και αυτοκρατόρισσες, κάθε λογής και ισχύος άτομα της βυζαντινής ίντριγκας έκαναν δώρα -για να σωθεί η ψυχή τους!- όπως οι πασάδες και οι αγάδες χάριζαν στις φιλενάδες και στους οσφυοκάμπτες τους, που συνεχίζουν ακόμη και μετά χιλιετίες και εκατονταετίες, με εργαλείο άλλοτε τους μοναχούς και άλλοτε τους παπάδες, να ταλανίζουν την ελληνική κοινωνία.
Ο τόπος μας ταλαιπωρήθηκε τρία χρόνια από το σκάνδαλο του Βατοπεδίου και το αποτέλεσμα ήταν μια μεγάλη ήττα για τον ελληνικό λαό, όχι τόσο γιατί δεν αποδόθηκαν ευθύνες (έχει ήδη συνδέσει τα πολιτικά σκάνδαλα με τις παραγραφές), ούτε γιατί έχασε τη λίμνη Βιστονίδα, αλλά γιατί τα χρυσόβουλα αναγνωρίστηκαν και από την πολιτεία ως ακλόνητα στοιχεία για την κατοχύρωση δικαιωμάτων κυριότητας επί ακίνητης περιουσίας. Κι επειδή μέχρι σήμερα καμία ρύθμιση που να αφορά την ακίνητη περιουσία δεν έθιξε την εκκλησιαστική περιουσία -εκτός του νόμου 1700/87 του αείμνηστου Αντώνη Τρίτση, που την επομένη της ψήφισής του τον κατέστησε ανενεργό ο τότε πρωθυπουργός Ανδρέας Παπανδρέου- φαίνεται ότι το αντικείμενο της επιτροπής που συμφώνησαν ο υπουργός Οικονομικών και ο αρχιεπίσκοπος θα είναι η απόδοση στην Εκκλησία της κυριότητας των 2.000.000 στρεμμάτων, διακατεχόμενων από αυτή εκτάσεων.
Μια τέτοια αναγνώριση δημιουργεί νέα δεδομένα για τη νομιμοποίηση διεκδικήσεων και άλλων εκατομμυρίων στρεμμάτων από φυσικά και νομικά πρόσωπα σε βάρος της δημόσιας περιουσίας, και μάλιστα ενδέχεται να οδηγήσει και στην κατάργηση του τεκμηρίου κυριότητας του Δημοσίου. Αλήθεια, γιατί βιάζεται ο κ. Βενιζέλος να προχωρήσει σε μια τέτοια διαδικασία, όταν βρίσκεται σε εξέλιξη η κατάρτιση του Εθνικού Κτηματολογίου;
Αν τελικά εκποιηθεί η ακίνητη δημόσια περιουσία, όπως με το Μεσοπρόθεσμο έχει συμφωνηθεί, χαριστεί η διακατεχόμενη γη, όπως παραπάνω τονίστηκε, και αποδοθεί η καταπατημένη γη με την καταβολή τιμήματος, τότε τι θα μείνει τελικά σ' αυτή τη χώρα για να μπορέσει να σταθεί ξανά όρθια;
* Πρώην βουλευτής Ευβοίας

ΣΗΜΑΝΤΙΚΟΝ-Ο Ριχάρδος Σωμερίτης για την στάση της Ορθόδοξης Εκκλησίας σήμερα!

Ριχάρδος Σωμερίτης 

http://www.tovima.gr/opinions/article/?aid=410371&h1=true

Οι βωµοί και το παγκάρι

 

Ωραία λοιπόν...Η Ορθόδοξη Εκκλησία «που στάθηκε πάντα κοντά στον λαό» θα παραµείνει χώρια και µακριά από τις θυσίες του. Το κράτος θα συνεχίσει να µισθοδοτεί τον κλήρο της,περιλαµβανοµένων και όσων νέων θα προσληφθούν (κουβέντα, φυσικά,για απολύσεις...), αλλά δεν θα προχωρήσει σε καµία πραγµατική φορολόγηση της περιουσίας και των εσόδων της. Και δεν θα εκποιηθεί κανένα περιουσιακό στοιχείο από τα τόσα αχρησιµοποίητα και µη «φιλέτα»που διαθέτει για να µειωθεί το εθνικό χρέος.

Αυτά προσυπέγραψε τις προάλλες, περιχαρής µάλιστα, ο κ. Ευάγγελος Βενιζέλος _ που πρέπει να τρέµει τον Ανθιµο της Θεσσαλονίκης περισσότερο και απότην τρόικα _ ύστερα από µια προσωπική συνεργασία του µε τον Αρχιεπίσκοπο. Που υποσχέθηκε µεγαλύτερη κοινωνική προσφορά της Εκκλησίας. Με πιο απλά λόγια: ένα βελτιωµένο (ίσως) πινάκιο φακής στα όποια συσσίτια. Ο καθένας µπορεί να καταλάβει ότι η κυβέρνηση, που δεν µπορεί εύκολα να τα βγάλει πέρα, ταυτόχρονα, µε τους ιδιοκτήτες ταξί, µε την ΠΝΟ, µε τους πανεπιστηµιακούς, µε τους συνδικαλιστές της ∆ΕΗ, µε τους εκπροσώπους κάθε λογής συντεχνιών, µε τους «Αγανακτισµένους» που οργίζονται µόνο το βραδάκι, µε το που πέφτει ο ήλιος, ενώ πριν το Σύνταγµα είναι ο παράδεισος κάθε παρεµπορίου, µε τους κουκουλοφόρους και µε πολλούςάλλους, δεν µπορεί να τα βγάλει πέρα και µε τους παπάδες. Αυτό µόνο ο Σηµίτης το πέτυχε, µε τις ταυτότητες.

 

Αν ήταν συνεπής µε όσα διατείνεται ότι πιστεύει η Ορθόδοξη Εκκλησία, θα έπρεπε να είναι το στήριγµα του λαού και να συµµερίζεται τις τύχες και τους πόνους του. Πέρα από τα µεγάλα λόγια, δεν συµβαίνει όµως κάτι τέτοιο. Και αυτό είναι προκλητικό. 

Κυρίως που ορισµένοι εφηµέριοι (αλλά και Μητροπολίτες) δεν διστάζουν να λαϊκίζουν ασύστολα από άµβωνος και να δηλώνουν και αυτοί «αγανακτισµένοι» (π.χ. ο εκ γενετής αγανακτισµένος Ανθιµος), µερικοί µάλιστα µε το ύφος του δήθεν οσιοµάρτυρα διωκόµενου από την «ξενόδουλη» εξουσία.

 

Η αλήθεια είναι ότι η Πολιτεία έχει αποδεχθεί σιωπηρά µια πολύ παράδοξη και συνταγµατικά ανορθόδοξη (!) κατάσταση: δεν προχωρεί στον χωρισµό της από την Εκκλησία, της επιτρέπει να παρεµβαίνει πολύ συχνά σε θέµατα πολιτικής, όπως η Παιδεία, αλλά ταυτόχρονα της αναγνωρίζει ένα καθεστώς «ετεροδικίας» και «ετερονοµίας» που θυµίζει λεόντειο εταιρεία. Ή πιο απλά: «τα δικά σου δικά µου και τα δικά µου δικά µου»: Για ποιον λόγο το καθεστώς της τεράστιας εκκλησιαστικής περιουσίας είναι από κάθε άποψη τόσο διαφορετικό από το καθεστώς της περιουσίας του κάθε πολίτη και της κάθε συλλογικότητας,κυρίως όταν το Κράτος (εµείς όλοι) καλείται να µισθοδοτεί τους λειτουργούς της; Ολα αυτά είναι πονηρά, χαµερπή, τιποτένια. Και δεν αρµόζουν σε κανέναν.

Η ΠΛΗΓΗ ΤΗΣ ΑΦΟΡΟΛΟΓΗΤΗΣ "ΟΡΘΟΔΟΞΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ"

Η ΠΛΗΓΗ ΤΗΣ ΑΦΟΡΟΛΟΓΗΤΗΣ "ΟΡΘΟΔΟΞΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ", Η ΟΠΟΙΑ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΑΠΛΩΣ ΚΡΑΤΟΣ ΕΝ ΚΡΑΤΕΙ (ΤΟΥΤΟ ΘΑ ΗΤΟ ΙΣΩΣ ΑΝΕΚΤΟΝ, ΕΞ ΑΛΛΟΥ ΠΛΗΡΕΣ ΚΡΑΤΟΣ ΕΝ ΚΡΑΤΕΙ ΕΙΝΑΙ ΚΑΙ ΟΙ ΑΛΛΕΣ ΔΥΟ ΑΝΕΓΝΩΡΙΣΜΕΝΕΣ ΘΡΗΣΚΕΙΕΣ --ΑΝΕΓΝΩΡΙΣΜΕΝΕΣ ΘΡΗΣΚΕΙΕΣ ΕΝ ΕΛΛΑΔΙ ΕΙΝΑΙ ΜΟΝΟΝ ΟΙ ΤΡΕΙΣ ΒΥΖΑΝΤΙΝΕΣ [ΑΝΕΓΝΩΡΙΣΜΕΝΕΣ ΚΑΙ ΣΤΟ ΒΥΖΑΝΤΙΟ]---Ο ΜΟΥΦΤΗΣ ΤΗΣ ΚΟΜΟΤΗΝΗΣ ΚΑΙ ΤΟ ΚΕΝΤΡΙΚΟ ΙΣΡΑΗΛΙΤΙΚΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ --ιδέ http://hercolano.blogspot.com/2011/07/blog-post_3202.html --) ΑΛΛΑ ΕΝ ΤΟΙΣ ΠΡΑΓΜΑΣΙ, ΑΥΤΗ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΚΡΑΤΟΣ ΚΑΙ ΟΤΙΔΗΠΟΤΕ ΑΠΟΦΑΣΙΖΕΤΑΙ ΑΠΟ ΤΗΝ ΚΥΒΕΡΝΗΣΙ ΠΡΕΠΕΙ (ΚΑΙ ΤΟΥΤΟ ΘΕΩΡΕΙΤΑΙ ΤΕΛΕΙΩΣ ΦΥΣΙΚΟΝ) ΝΑ ΕΧΗ ΤΗΝ ΑΠΟΔΟΧΗΝ ΤΗΣ (ΓΙΑ ΜΙΑ ΠΛΗΡΗ ΑΝΑΛΥΣΙ ΤΗΣ ΚΑΤΑΣΤΑΣΕΩΣ ΤΟΥ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΟΣ ΤΗΣ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΗΣ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ ΕΝ ΕΛΛΑΔΙ, ΙΔΕ ΤΟ ΒΙΒΛΙΟΝ ΤΟΥ ΠΑΝ. ΜΑΡΙΝΗ "ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΗ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ") ΕΜΦΑΝΙΖΕΤΑΙ ΑΝΑΓΛΥΦΟΣ Σ' ΑΥΤΗΝ ΤΗΝ ΓΕΛΟΙΟΓΡΑΦΙΑ ΤΟΥ Γ. ΚΑΛΑΪΤΖΗ ΑΠΟ ΤΗΝ "ΕΛΕΥΘΕΡΟΤΥΠΙΑ".

 

Η Ελλάς & το Πατριαρχείο στην Πόλη

Τούρκοι υπήκοοι οι Κρητικοί Ιεράρχες. Νίκη ή ήττα;

http://www.antibaro.gr/node/1647, 10/06/2010 - 21:35

• Εκκλησία
 
• Μανώλης Εγγλέζος Δεληγιαννάκης

Το πρόβλημα που αντιμετωπίζει το Πατριαρχείο στην Πόλη είναι γνωστό: Δεν αναγνωρίζεται από το Τουρκικό κράτος η οικουμενικότητά του, θεωρείται ένα ίδρυμα που απευθύνεται σε ορθόδοξους Τούρκους, και ως εκ τούτου οι ιεράρχες του πρέπει να είναι Τούρκοι υπήκοοι. Η θέση αυτή της Τουρκίας παραβιάζει τη συνθήκη της Λωζάννης και στερεί από την οικουμενική ορθοδοξία τη δυνατότητα να διαχειριστεί τα του οίκου της όπως θα έπρεπε. Γιατί, σε συνδυασμό με την εξάλειψη της Πολίτικης Ρωμιοσύνης, που συστηματικά επεδίωξε η Τουρκία, δεν υπάρχει παραγωγή νέων ντόπιων στελεχών για το Πατριαρχείο, και είναι ορατός ο δι’ ασφυξίας θάνατός του.

Αυτά έχουν γίνει πια τετελεσμένα, ενώ δεν έπρεπε. Η ανοχή της Ελλαδικής πολιτείας σε κάθε Τούρκικη πρόκληση μας έχει φέρει εδώ, και η απουσία στήριξης του χειμαζομένου Πατριαρχείου το έχει φέρει σε δεινή θέση Ο Πατριάρχης είναι με την πλάτη στον τοίχο κυριολεκτικά. Ακόμα χειρότερα, η Τουρκία έχει πια εντάξει το Πατριαρχείο στις επιδιώξεις της εξωτερικής της πολιτικής, ως μέσο πίεσης προς την Ελλάδα και τους απανταχού συναισθηματικά δεμένους μ’ αυτό ορθοδόξους. Χρησιμοποιώντας την απόλυτη εξουσία που ασκεί απέναντι σ’ αυτό, θέλει να το χρησιμοποιεί ως όργανο της προς επιδίωξη των γεωπολιτικών της φιλοδοξιών.

Η είδηση ότι η Τουρκία δέχεται να πολιτογραφήσει τους Ιεράρχες των Εκκλησιών που υπάγονται απευθείας στο Πατριαρχείο έγινε δεκτή ποικιλοτρόπως. Το σίγουρο είναι ότι πάτησε πάνω στην αποδοχή  από όλους μας της θέσης της ότι το Πατριαρχείο είναι Τούρκικος θεσμός κι όχι οικουμενικός, κι ότι απευθύνεται σε Τούρκους υπηκόους. Εδώ λοιπόν μετράμε μια πρώτη ήττα. Γιατί το Πατριαρχείο είναι Οικουμενικό, και για να ασκήσει τη δραστηριότητα του δεν πρέπει να περιορίζεται σε Τούρκους μόνο υπηκόους, και η Τουρκία έχει την υποχρέωση να αφήσει ακώλυτη τη δραστηριότητά του.

Αποδεχόμενοι λοιπόν την πρώτη ήττα, υπάρχουν τα εξής δεδομένα: Αφήνουμε το Πατριαρχείο να σβήσει ή το στηρίζουμε; Βέβαια, το δίλημμα δεν περιορίζεται εκεί. Έχει προταθεί να μετεγκατασταθεί στο Άγιον Όρος κηρυσσόμενο σε διωγμό, να ασκηθούν πιέσεις για την αποκατάσταση της Οικουμενικότητάς του κ.λ.π. Επιπλέον, η φυσική απάντηση ΄΄Το στηρίζουμε΄΄, πρέπει να εξελιχθεί παραπέρα και να δούμε τις προοπτικές της. Κι αυτές είναι ανάλογες με το συσχετισμό δυνάμεων και τη βούληση για αντίσταση στις Τουρκικές ορέξεις.

Έτσι, αν η πολιτική μας είναι πολιτική υποταγής και αποδοχής των τετελεσμένων της Τουρκίας, η στήριξη στο Πατριαρχείο θα είναι στήριξη σε ένα θεσμό που η Τουρκία θέλει να χρησιμοποιήσει για την εμπέδωση της κυριαρχίας της επί της Ελλάδας, την είσοδο της στην Ευρώπη κ.λ.π.

Αν η πολιτική μας είναι πολιτική αντίστασης και ανατροπής των δεδομένων που δημιουργεί η Τουρκία, τότε η στήριξη στο Πατριαρχείο θα σημαίνει ακύρωση των επιδιώξεων να μεταβληθεί αυτό σε μαριονέτα των Τούρκων. Μ’ αυτή τη σκοπιμότητα το είχε αφήσει κι ο Βενιζέλος στη Πόλη κατά τη συνθήκη της Λωζάννης, αλλά οι εξελίξεις γύρισαν μπούμερανγκ τη θέση αυτή.

Σήμερα, στα δεδομένα που ήδη παρουσιάσαμε, προστίθεται και η δημιουργία από τους Τούρκους και τα ντόπια γιουσουφάκια τους ενός κλίματος κοινού ελληνοτουρκικού παρελθόντος της Κρήτης. Η απόπειρα δημιουργίας μιας κοινής ΄΄Κρητικής΄΄ ταυτότητας κοινής για Έλληνες και Τουρκοκρητικούς,  που στοχεύει ευθέως στην απόσπαση της Κρήτης από τον εθνικό κορμό. Αυτό γίνεται από πλευράς Τουρκίας μέσα σε ένα κλίμα νοσταλγικό και συναισθηματικό, με βιντεάκια στο διαδίκτυο, ενώ οι ντόπιοι συνοδοιπόροι τους ψελλίζουν το σύνθημα της αυτονομίας, μιλούν για δημοψηφίσματα το 2012 και καλλιεργούν το σχετικό κλίμα.

 Σ΄ αυτό το πλαίσιο, οι Κρητικοί ιεράρχες πολιτογραφούνται Τούρκοι πολίτες και έπονται και οι Δωδεκανήσιοι. Είναι πέρα από κάθε αμφιβολία ότι η ενέργεια αυτή γίνεται από τους Ιεράρχες με καλές προθέσεις και με συγκεκριμένο στόχο, αυτόν της διάσωσης και της διαιώνισης του Πατριαρχείου. Είναι το ίδιο πέρα από κάθε αμφιβολία ότι τους Τούρκους δεν τους έπιασε ξαφνικά άγχος για το ίδιο θέμα.

Είναι χρέος λοιπόν των Ιεραρχών να μην επιτρέψουν να τους εντάξουν οι Τούρκοι στις ευρύτερες επιδιώξεις τους στην περιοχή.

Αλλά αυτό δε μπορούμε να το απαιτούμε από αυτούς μόνο. Πρέπει να έχουν όλους μας από πίσω, τόσο το λαό μας όσο και την επίσημη πολιτεία. Αλλιώς, οι καλές προθέσεις θα αποδειχθούν κερκόπορτα δίχως καλά καλά να το καταλάβουμε.

*******

Η ΕΛΛΑΣ ΣΥΡΕΤΑΙ ΠΙΣΩ ΑΠΟ ΤΟ  ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟ ΚΑΙ ΔΙΑ  ΤΟΥΤΟ ΥΦΙΣΤΑΤΑΙ ΜΕΓΑΛΑ ΔΕΙΝΑ, ΤΟ ΚΥΡΙΩΤΕΡΟΝ ΤΟΥΤΩΝ ΕΙΝΑΙ ΟΤΙ ΔΙΑ ΝΑ ΥΠΑΡΧΗ ΤΟ ΠΑΤΤΡΙΑΡΧΕΙΟΝ, ΤΟ ΠΡΟΞΕΝΕΙΟΝ ΚΑΙ ΟΙ ΑΝΥΠΑΡΚΤΟΙ ΠΛΕΟΝ ΚΑΙ "ΕΙΚΟΝΙΚΟΙ" 'ΡΩΜΙΟΙ ΤΗΣ ΠΟΛΗΣ' ΥΠΑΡΧΕΙ ΤΟ ΠΡΟΞΕΝΕΙΟΝ ΤΗΣ ΚΟΜΟΤΗΝΗΣ, Η ΡΑΓΔΑΙΩΣ ΠΟΛΛΑΠΛΑΣΙΑΖΟΜΕΝΗ ΜΕΙΟΝΟΤΗΣ ΤΗΣ ΘΡΑΚΗΣ ΚΑΙ Η ΒΕΒΑΙΟΤΗΣ ΟΤΙ "ΤΗΝ ΧΑΝΟΥΜΕ ΤΗΝ ΘΡΑΚΗ"!

Η ΘΕΣΙΣ ΜΑΣ ΕΙΝΑΙ ΚΑΙ Η ΜΟΝΗ ΡΕΑΛΙΣΤΙΚΗ ΚΑΙ Η ΜΟΝΗ ΕΘΝΟΦΕΛΗΣ: 

1) ΑΜΕΣΩΣ  ΤΩΡΑ, ΧΩΡΙΣ ΧΑΣΙΜΟ ΧΡΟΝΟΥ, ΑΝΤΑΛΛΑΓΗ ΤΩΝ ΠΛΗΘΥΣΜΩΝ ΠΟΛΗΣ/ΘΡΑΚΗΣ, ΚΛΕΙΣΙΜΟ ΤΩΝ ΠΡΟΞΕΝΕΙΩΝ.--ΤΕΛΕΙΩΣΑΜΕ, ΚΑΘΑΡΙΣΑΜΕ, ΜΕ ΤΗΝ ΘΡΑΚΗ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΜΟΥΦΤΗΔΕΣ ΤΗΣ ΚΑΙ ΤΟΥΣ "ΤΟΥΡΚΟΥΣ" ΤΗΣ!! 

2) ΤΟ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟΝ (ΟΠΩΣ ΚΑΙ ΤΑ ΑΛΛΑ ΤΗΣ ΑΝΑΤΟΛΗΣ) ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ "ΕΛΛΗΝΙΚΟ", ΕΙΝΑΙ Χ.Ο. ΚΑΙ ΤΙΠΟΤΕ ΑΛΛΟ! ΠΑΥΣΙΣ ΤΗΣ ΑΣΧΟΛΙΑΣ ΤΗΣ  ΕΛΛΑΔΟΣ ΜΕ ΑΥΤΑ ΚΑΙ ΤΗΣ ΧΡΗΜΑΤΟΔΟΤΗΣΕΩΣ ΤΩΝ ΜΕ ΑΝΩ ΩΝ 15 ΕΚ. ΕΥΡΩ ΕΤΗΣΙΩΣ ΕΚΑΣΤΟΝ (Ερωτησις αφελους δημοσιογραφου συνοδευοντος τον Πρόεδρο της Δημοκρατίας στο Πατριαρχείον της Δαμασκού: «Γιατί τους δίνουμε 15 εκ. ευρώ ετησίως? Τι Ελληνικό έχουν? Εδώ ΔΕΝ υπάρχει ούτε ενας Ελληνας καν, ολοι Αραβες ειναι και λέξη ελληνική δεν ξέρουν!»). ΔΕΝ ΞΕΡΟΥΜΕ, ΔΕΝ ΑΣΧΟΛΟΥΜΕΘΑ ΚΑΙ Ο ΟΙΚ. ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ ΚΑΙ ΟΙ ΥΠΟΛΟΙΠΟΙ ΝΑ ΚΑΝΟΥΝ ΟΤΙ ΤΟΥΣ ΦΩΤΙΣΕΙ ΤΟ ΑΓΙΟΝ ΠΝΕΥΜΑ, ΑΥΤΟ ΔΕΝ ΤΟΥΣ ΦΘΑΝΕΙ?? ΕΧΕΙ ΛΙΓΟΤΕΡΗ ΝΟΗΜΟΣΥΝΗ ΑΠ' ΤΟΝ ΤΖΕΦΡΗ??  

'''Εκκλησιαστικὴ περιουσία''-Ὡραία πρωτοβουλία τοῦ ΥΣΕΕ

ΤΟ ΥΣΕΕ ΑΝΕΛΑΒΕ ΜΙΑ ΩΡΑΙΑ ΠΡΩΤΟΒΟΥΛΙΑ: 1. ΑΝΗΡΤΗΣΕ ΠΑΝΩ ΠΟΥ ΖΗΤΟΥΝ ΤΗΝ ΦΟΡΟΛΟΓΗΣΙ ΤΗΣ ''ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ'',  2. ΕΣΤΕΙΛΕ ΚΕΙΜΕΝΟΝ ΜΕ ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΠΡΟΣ ΤΟΥΣ ΒΟΥΛΕΥΤΑΣ. ΕΞ ΑΥΤΟΥ ΑΝΤΙΓΡΑΦΟΜΕ:

Για μία χώρα που βρίσκεται στα πρόθυρα της πτώχευσης, κάθε μέτρο που αποσκοπεί στην ακύρωση ή έστω μείωση του πολυεπίπεδου πλιάτσικου που γίνεται στην οικονομία της, είναι αν μη τι άλλο λογικό και σαν τέτοιο χαιρετίζουμε την χθεσινή δημοσιοποίηση από πλευράς της κυβέρνησης ότι στο νέο

φορολογικό νομοσχέδιο περιλαμβάνεται και μια στοιχειώδης φορολόγηση της ασύδοτης έως σήμερα ορθόδοξης θεοκρατίας. Μιας θεοκρατίας η οποία στέκεται υλικά  επάνω σε μια κολοσσιαία περιουσία που ισούται σχεδόν με το σύνολο των ετήσιων κρατικών εσόδων και επάνω στην διεκδίκηση πολλών εκατομμυρίων στρεμμάτων δημόσιων αλλά και ιδιωτικών εκτάσεων σε όλη την χώρα. Μιας θεοκρατίας που σε βάρος της εθνικής οικονομίας ακμάζει μέσα από περίπου 3.000 ναούς και μονές και περίπου 7.000 «εκκλησιαστικούς φορείς» που παριστάνουν τα ΝΠΔΔ. Μιας θρασύτατης θεοκρατίας που από χθες έχει λυσσάξει να προσπαθεί να αποτρέψει τα περιλαμβανόμενα στο νομοσχέδιο με τις γνωστές πιέσεις της προς πολιτικούς που μπορεί με τον α ή β τρόπο να εκβιάσει.

Είναι αυτοί που υφάρπαξαν τις τελευταίες δύο δεκαετίες απίθανα μεγάλα ποσά ευρωπαϊκού χρήματος που φυσικά οι αποστολείς του το προόριζαν για αναπτυξιακές και όχι. θεοκρατικές επενδύσεις, είναι αυτοί που με πολύμορφες πιέσεις και εκλογικούς εκβιασμούς κατόρθωσαν τα τελευταία χρόνια να μην πληρώνουν τίποτε απολύτως σε μια οικονομία μάλιστα που βυθιζόταν κατακόρυφα στα απίθανα ελλείμματα που τώρα καλούνται να πληρώσουν οι εργαζόμενοι και το κοινωνικό κράτος.

Μέχρι την 1η Ιανουαρίου 2004 η Πολιτεία, που βεβαίως το 1997 είχε γενναιόδωρα όσο και παράλογα αποποιηθεί τον Φόρο Μεγάλης Ακίνητης Περιουσίας που όφειλαν αυτοί (ν.2459/97) και είχε επίσης το 2003 δεχθεί να πληρώνει από τον κρατικό προϋπολογισμό το 25% των εισφορών του ταμείου ασφάλισης των κληρικών, φορολογούσε τουλάχιστον τα «δηλούμενα» ακαθάριστα έσοδα των ναών τους με 35%, αν και αυτοί φρόντιζαν να τα παρουσιάζουν σχεδόν μηδενικά ώστε σχεδόν μηδέν να πληρώνουν. Ακόμα όμως και αυτή την παρωδία φορολόγησής τους, πίεσαν και κατάφεραν να την καταργήσουν με τον ν.3220/04, με τον οποίο οι πολιτικοί που τον συνέταξαν και τον ψήφισαν, στις παραμονές των εκλογών του 2004, έβλαψαν συνειδητά την εθνική οικονομία. Και λέμε συνειδητά, αφού κανείς δεν μπορεί να πειστεί πως δήθεν αγνοούσαν ότι αυτό το υποτιθέμενο 35% (25% αρχικά που το 1968 αυξήθηκε σε 35%) τους το ζητούσε η πολιτεία από τότε που είχε σκανδαλωδώς δεχθεί να πληρώνει κατευθείαν από τον κρατικό προϋπολογισμό τους μισθούς όλου του ανθρωπίνου δυναμικού της ορθόδοξης θεοκρατίας! 

Η συνειδητή βλάβη στην εθνική οικονομία συνεχίστηκε ωστόσο και τον Δεκέμβριο του 2004, με τον άλλον σκανδαλώδη νόμο 3296/04 (άρθρο 6) με τον οποίο μηδενίστηκε ο ετήσιος φόρος που όφειλαν οι θεοκράτες για τα εισοδήματά τους από εκμίσθωση των αμέτρητων εμπορικού χαρακτήρα ακινήτων τους. Και σαν να μην έφθανε αυτό, οι εκπρόσωποι του Ελληνικού λαού δέχθηκαν μετά από λίγο, με τον ν.3247/05, να μην καταβάλλουν οι ναοί και τα μοναστήρια ούτε φόρο αυτόματου υπερτιμήματος ούτε τέλος συναλλαγής! Κοντολογίς, η ίδια η Ελληνική Πολιτεία, δια του κοινοβουλίου της, αποδέχθηκε παραλόγως να χάνει ανά έτος η εθνική οικονομία μερικά δισεκατομμύρια ευρώ -και να ενισχύει ισόποσα τα θησαυροφυλάκια των θεοκρατών- την ώρα που έρχεται σήμερα να βασανίζει την αγορά με αύξηση ΦΠΑ αποσκοπώντας να κερδίσει τμήμα μόνο από τα όσα ήδη χάρισε ετησίως, και μάλιστα επί αρκετά έτη, στους άπληστους θεοκράτες. 

http://www.ysee.gr/index.php?type=deltia_typou&f=224